التاء المفتوحة في القرآن الكريم علامة ارتباط لا اضطراب كتاب
| المصدر: | مجلة الدراسات اللغوية |
|---|---|
| الناشر: | مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | آل حسين، سعود بن عبدالله (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Husain, Saud Abdullah |
| المجلد/العدد: | مج18, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | ديسمبر / ربيع الأول |
| الصفحات: | 5 - 85 |
| ISSN: |
1319-8513 |
| رقم MD: | 916095 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
46
| LEADER | 02689nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1665124 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |a آل حسين، سعود بن عبدالله |g Al-Husain, Saud Abdullah |e مؤلف |9 96575 | ||
| 245 | |a التاء المفتوحة في القرآن الكريم علامة ارتباط لا اضطراب كتاب | ||
| 260 | |b مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية |c 2015 |g ديسمبر / ربيع الأول |m 1437 | ||
| 300 | |a 5 - 85 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على التاء المفتوحة في القرآن الكريم علامة ارتباط لا اضطراب كتاب. وأشار إلى أن كتابة التاء في القرآن من هذا القسم، فالتاء في بعض الكلم القرآني تكتب بالمفتوحة وفى بعضه تكتب بالمربوطة مع اتحاد موقعها من التركيب فكلمة (قرة) مثلا وردت في القرآن في سورة الفرقان مضافة فكتبت بالمربوطة. وقدم المصطلح والأصل. وبين أحوال الكلمات الواردة بالتاء المفتوحة في القرآن العظيم موضحاً أحوال تلك الألفاظ وهي بقية، ابنة، جنة، رحمة، مرضات، سنة، شجرة، معصية، فطرة، قرة، كلمة، لعنة، امرأة، نعمة. وأوضح موافق العلماء مما كتب بالتاء المفتوحة. وتناول فتح التاء وترابط الجمل مستعرضاً ما كتب فيه مربوطة لتوضيح افتقاد ذلك الارتباط وهي بقية، ابنة، جنة، رحمة، مرضات، سنة، شجرة، معصية، فطرة، قرة، كلمة، لعنة، امرأة، نعمة. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن تلك الظاهرة لم تكن إلا عند إضافة تلك الألفاظ، ولا وجود لها في حالة الإفراد (عن التركيب) أو التعريف بأل، أو عند ما تكون الكلمات المصاحبة لها في موقع المضاف إليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a رسم القرآن |a التاء المفتوحة |a تفسير القرآن | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 001 |e Journal of Linguistic Studies |l 001 |m مج18, ع1 |o 0432 |s مجلة الدراسات اللغوية |v 018 |x 1319-8513 | ||
| 856 | |u 0432-018-001-001.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 916095 |d 916095 | ||
عناصر مشابهة
-
وفي رسم هاء التأنيث تاء مفتوحة في المصحف الشريف بلاغة
بواسطة: المشيطي، مها بنت ابراهيم بن عبدالله منشور: (2011) -
لطائف وإشارات من رسم المصحف الشريف: دراسة تطبيقية على التاء المفتوحة والمربوطة
بواسطة: هلال، سامي عبدالفتاح منشور: (2015) -
الصيغ الخالية من تاء التأنيث في القرآن
بواسطة: مشتاق، عبدالله محمد منشور: (2019) -
توجيه ظواهر الرسم العثماني في ضوء اختلاف المعاني: عرض ودراسة
بواسطة: الجهني، عبدالله بن عواد بن فهد منشور: (2019) -
كشف الإعضال ودفع الإشكال الوارد عند قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا" (النساء 43) في ضوء تفسير العلامة الألوسي - رحمه الله -
بواسطة: الشمري، حمود بن عفر بن زبن منشور: (2017)
