| LEADER |
03060nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1665669 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a دعال، عبدالإله
|e مؤلف
|9 491652
|
| 245 |
|
|
|a محمد أركون العقل الإسلامي موضع فحص نقدي
|
| 260 |
|
|
|b نور الدين العوفي
|c 2016
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 19 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف البحث إلى التعرف على محمد أركون العقل الإسلامي موضع فحص نقدي. وانتظم البحث في عدة نقاط، الأولى تناولت مسألة نقد العقل الإسلامي موضحةً مفهوم العقل عند أركون وان جراثيم مشروع أركون في نقد العقل الإسلامي قد ظهرت في السبعينيات من القرن الماضي، كما أوضحت مفهوم العقل الإسلامي في فكر محمد أركون من خلال الإطار العام للعقل الإسلامي ونقد العقل الأورثوذوكسي المهيمن والخطاب القرآني والعقل ومراحل تشكل العقل الإسلامي حيث مرحلة القرآن والتشكيل الأولي للفكر الإسلامي ومرحلة العصر الكلاسيكي والعصر السكولاستيكي ومرحلة النهضة والعقل التطلعي. والثانية تطرقت إلى الإسلاميات المطبقة أو مسألة المنهج عند أركون ومحدودية المناهج الكلاسيكية والإسلاميات المطبقة والمهام والآليات وسمات المنهج عند أركون وضوابطه. والثالثة اشتملت على ملاحظات نقدية أو آفاق المشروع الأركوني منها، ما تتعلق بصفة ""إسلامي"" فلئن كان أركون يبرر اختياره لهذه الصفة بإلمامه واهتمامه بالتراث غير العربي الذي منه الإيراني والتركي وغيره إلى جانب العربي طبعًا. وخلص البحث بالقول بأن أركون قد آثار قضايا تدخل في دائرة الممنوع والمستحيل التفكير فيه بكل جرأة علمية وزود الباحثين في التراث بترسانة هائلة من المفاهيم والآليات لقراءته قراءة علمية دقيقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a التشريع الإسلامي
|a العقل الإسلامي
|a الدراسات النقدية
|a التراث الإسلامي
|
| 700 |
|
|
|a أركون، محمد
|e م. مشارك
|9 71873
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 002
|l 012
|m ع12
|o 1344
|s مجلة النهضة
|t Journal of Renaissance
|v 000
|x 2028-8727
|
| 700 |
|
|
|a العروي، عبدالله
|q Alarwi, Abdullah
|e م. مشارك
|9 142639
|
| 856 |
|
|
|u 1344-000-012-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 916862
|d 916862
|
