المصدر: | مجلة النهضة |
---|---|
الناشر: | نور الدين العوفي |
المؤلف الرئيسي: | طليمات، عبدالجليل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع13,14 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
المغرب |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | خريف |
الصفحات: | 33 - 45 |
ISSN: |
2028-8727 |
رقم MD: | 917001 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن المفكر حسين مروة في جدليات التراث. فيُعد حسين مروة مفكر ذو مسار جد متميز لمثقف اجتمعت في شخصه صفات العالم بأصول الدين والفقه والباحث الأكاديمي المتشبع بثقافة حديثة ومستلهمة للتراث الفكري النهضوي والمناضل الماركسي المنخرط في كفاح حركة التحرر العربي، وهو من المفكرين الذين زاوجوا ورابطوا في صيغة واحدة بين المشرع الفكري التنويري وبين الانخراط العملي في معركة الدفاع عن المصير العربي في مواجهة الاحتلال ومؤامراته من جهة وضد القوي النكوصية الطائفية المتخلفة من جهة أخري. وأوضحت الورقة أن بداية المسار الفكري لحسين المروة كانت في النجف فكانت المحطة الأولي من اختيار أسرته فبعد الدراسة بالمدارس المحلية بقرية حداثا بجنوب لبنان أرسله والده إلى الجامعة الدينية الشيعية الكبرى بالنجف لاستكمال وتعميق تكوينه في مجال الدراسات الدينية وللتخرج من هناك عالماً من علماء الدين، كما أوضحت أنه دخلت الحياة الفكرية لمروة مرحلة نوعية جديدة انفتح فيها على الدراسات غير النظامية فمروة بحسة النقدي والمتسائل دائماً لم ترحه صورة ماركس التي وردت في كتابات النهضويين فكان مفهوم الاشتراكية ملتبس وغامض في تلك الكتابات. وأشارت الورقة إلى السمات الجوهرية في المحطات الرئيسية للمسار الفكري والعلمي لحسين مروة ومنها الشمولية في ثقافته واستقاؤها من مصادرها الأصلية خاصة في المرحلة النجفية حيث كانت النجف تشكل وجهة كل عالم شيعي، وأشارت أيضاً إلى أن مروة شارك قبل اغتياله في العديد من المناقشات الغنية عقب فيها على مجمل الملاحظات النقدية التي واكبت إنجاز مشروعة والتي من بينها أن كل توجه إلى التراث في هذه المرحلة التاريخية يُشكل وجهاً من وجوه الصراع الأيديولوجي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|---|
ISSN: |
2028-8727 |