| LEADER |
03077nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1665928 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a فازيو، نبيل
|e مؤلف
|9 287551
|
| 245 |
|
|
|a الحداثة والتراث بين العروي والجابري في القطيعة التي لم تكتمل
|
| 260 |
|
|
|b نور الدين العوفي
|c 2018
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 169 - 191
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة الحداثة والتراث بين العروي والجابري في القطيعة التي لم تكتمل. فلم يكن الخلاف بين الجابري والعروي حول مسألة القطيعة أكثر من خلاف اسمي لأن الغرض من القطيعة عند كل واحد منهما كان تعبيد الطريق أمام التخلص مما يعيقنا من الماضي وتحصيل أسباب الحداثة وخاصة السياسية منها في الراهن العربي، فتبدو الفكرة غريبة بحكم ما رسخ في ذهن الباحثين العرب منذ عقود عن حدية الخلاف الدائر بين الرجلين والذي كرس في ذهن الجميع صورة تناقض مطلق بين مثقفين عبر كل واحد منهما عن اختيار فرض نفسه على الثقافة العربية المعاصرة، منذ أن تصدى الجابري لأطروحة العروي بالنقد الإيديولوجي في جريدة المحرر، وما عقبه من تلميح العروي إلى محدودية أطروحة الجابري في مقدمة كتابه مفهوم العقل. وجاءت الورقة في عدة عناصر، تناول العنصر الأول طرح المشكلة. وأشار العنصر الثاني إلى تبلور موقف القطيعة بين الحداثة والتراث. وجاء العنصر الثالث بعنوان نحو مساءلة ممكنة لفكرة القطيعة. واختتمت الورقة موضحة أن مشروع الجابري والعروي يمثل نموذجاً لجهد نقدي كبير ينبغي استثماره في ترسيخ فكرة الحداثة والدفاع عن مكتسباتها في الثقافة العربية اليوم، ويبدو ان التقابل الحاصل بينهما على مستوى الموقف من التراث لا ينبغي تقاطعهما في الإيمان بالحاجة إلى العقل والعقلانية وما يترتب عنه من نتائج على مستوى تصور الدولة والسياسة والدعوة إلى تحديثهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a التراث الأدبي
|a النقد الأدبي
|a الجابري، محمد عابد، ت. 2010 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|l 015
|m ع15
|o 1344
|s مجلة النهضة
|t Journal of Renaissance
|v 000
|x 2028-8727
|
| 856 |
|
|
|u 1344-000-015-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 917236
|d 917236
|
