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L'activite Sportive des Femmes Etudes Comparative Organisation Islamique "Charia" et Ses Lois Des Sports

العنوان المترجم: Sports Activity of Women: A Comparative Studies of Islamic Organization "Sharia" and Sports Laws
المصدر: المجلة الأوربية لتكنولوجيا علوم الرياضة
الناشر: الأكاديمية الدولية لتكنولوجيا الرياضة
المؤلف الرئيسي: Lemine, Boukebbous Mohamed (Author)
مؤلفين آخرين: Rachid, Bendekhfal (Co-Author)
المجلد/العدد: س7, ع14
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 92 - 101
DOI: 10.38005/0880-007-014-005
ISSN: 2409-2908
رقم MD: 917447
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الأنشطة الرياضية | القوانين والتشريعات | الشريعة الإسلامية | رياضة المرأة
كلمات المؤلف المفتاحية:
Femmes | Sports | dispositions juridiques pour lexercice du sport feminin | Les lois regissant lexercice du sport feminin
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المستخلص: Sport and sport training were not just a movement or activity carried out without a specific goal, but the targets assigned for the purpose of gaining access to the perceptions of the physical, motor and mental states of the individual, in addition, the social relations has the educational purpose aimed at an integrated development of health and physical and mental aspect and to promote it to a level that it becomes as an active field in the community and nation.
In the modern world, especially after the great renaissance of science and technology, man has sought a new balance between expensive life functions and full freedom, and the development of science and technology. Technology seems problematic to human liberty because it has not left enough time to tame and entertainment. In the same way, women are heavily involved in sports competitions, national and international forums of sports activity of all kinds .
Sports and sports training as an essential part of the education system, represents a part of public education that aims to prepare the individual physically and psychologically and mentally in perfect balance, as well as the case for the sport where everyone has given the opportunity for women to participate in sports practice on a larger scale and larger space.
There is no doubt that the sport practiced for a long time by different ways includes the practice of women of sport in this size and this method was not as before. I studied the practice of women's sport in relation to the decisions and Islamic laws regulating this study, and I used verses and evidences through the Qur'an and the holy sunnah (the path of Muhammad peace be upon him) and the consensus of Islamic scholars since the descendant of our prophet Muhammad and what can and can not be regarding this practice that you put the legitimacy of the practical controls and compared them with the laws that regulate them at the national level and at the international level, where I found that the practice does not in itself conform with the Quran and the path of our prophet (the correct sunnah), but they must adjust the legitimacy checks because we in the latter to condemn the religion of Islam . The first element of our Constitution, is Islam the state religion and so in such a way that we first must follow the teachings of our religion to make a legitimate application of practice checks. Then it concluded that the practice in itself is not illegal because they lack legitimacy checks in practice at the national and international levels, and it asks the authorities to take this issue into consideration so that our girls practice on a larger scale in the limits of our religion (Sharia).
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

Ce ne fut pas le sport et l'entraînement sportif juste un mouvement ou une activité effectuée sans un but précis, mais les cibles affectées aux fins de l'accès au développement des perceptions de l'individu physique, moteur et mental, ainsi que les relations sociales a le but éducatif vise à un développement intégré de la santé et l’aspect physique et mentale et de la promouvoir à un niveau qu'il devient en tant que membre actif dans la communauté et de la nation.
Dans le monde moderne, surtout après la grande renaissance de la science et de la technologie, l'homme est devenu à la recherche d'un nouvel équilibre entre les fonctions vitales onéreuses et la pleine liberté, et le développement de la science et de la technologie semble liberté humaine problématique, car il ne l'a pas laissé suffisamment de temps pour apprivoiser et de divertissement de la même chose que les femmes sont participée fortement à des compétitions sportives, des forums nationaux et internationaux à l'activité sportive de toutes sortes.
Les sports et les sports de formation une partie essentielle du système éducatif, représente une partie de l'éducation publique qui vise à préparer l'individu physiquement et psychologiquement et mentalement en parfait équilibre, ainsi que le cas pour le sport où tout le monde a donné la possibilité pour les femmes de participer à la pratique sportive sur une plus grande échelle et grande espace.
Il ne fait aucun doute est que le sport pratiqué depuis longtemps par des moyens différentes façons est que la pratique des femmes au sport de cette taille et de cette méthode était pas avant, j'ai étudié la pratique du sport féminin par rapport aux décisions et lois islamiques réglementant son étude, et j’ai utilisé des verset et des témoins par le Coran et la bonne souna (le chemin de Mohamed sala Allah alayhi wa salam) et le consensus des savants islamique depuis la descendante de notre prophète Mohamed et ce qui peut et ce qui ne peut pas être de la pratique que vous mettez la légitimité des contrôles pratiques et comparés entre eux avec les lois qui les réglementent au niveau national et au niveau international, où je trouvais que la pratique ne fait pas en soi constitue le coran et le chemin de notre prophète (le souna corecte), mais ils doivent ajuster les contrôles de légitimité parce que nous dans ce dernier de condamner la religion de l'Islam et le premier élément de notre Islam Constitution est la religion d'Etat et donc de telle sorte que nous avons d'abord l'article doit suivre les enseignements de notre religion pour faire une légitime application des contrôles de pratique, Et puis il a conclu que la pratique en elle- même est pas illégal parce qu'ils manquent de contrôles de légitimité dans la pratique au niveau national et au niveau international, et il demander aux autorités de prendre cette question en considération afin que nos filles pratiquent sur une plus grande échelle dans les limites de notre religion (Sharia).
ISSN: 2409-2908

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