| LEADER |
02563nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1666152 |
| 024 |
|
|
|3 10.33705/0114-000-041-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a العشي، عبدالله
|q Alashi, Abdullah
|e مؤلف
|9 144011
|
| 242 |
|
|
|a The Edition Word in the Jurisprudence of Modernity
|
| 245 |
|
|
|a كلمة العدد في فقه الحداثة
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الأعلى للغة العربية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 14
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت الورقة الضوء على كلمة العدد في فقه الحداثة؛ فالتحديث ضرورة تاريخية وثقافية وحضارية لاستمرار الكائنات والأفكار فمعظم الأفكار في الأدب وفي غير الأدب لا تولد من عدم بل يُعاد إنتاجها من خلال عمليات التحديث والتحديث استجابة آلية لمنطق التاريخ يتم في مفاصل تاريخية معينة دون إكراهات خارجية. ثم تطرقت الورقة الي الحداثة وكونها وضعية تاريخية تتوج مسيرة حضارية معقدة وليست نتائج علمية أو ثقافية يمكن أخذها وزرعها في بيئة اخري وانه يمكن للحداثة ان تنتقل عبر الحدود ولكنها غير قابلة للتبيئة نظراً لخصوصية البيئات وتبايناتها الثقافية والإجتماعية ومطالبها الذاتية والموضوعية. وقد خلصت الورقة الي أننا مطالبون بالحداثة والتحديث كضرورة معرفية وتاريخية وحضارية ولكننا لسنا مطالبين أن ننسخ الغرب أو أن نشبهه في مناهجه النقدية فالمنهج وسيلة نسبية لقراءة الظواهر الأدبية، فكما أنه من صعب أن نقدم بديلنا النقدي فصعب أيضاً أن ندعي الحداثة باستعارة النماذج فالتحديث معرفة قبل ان يكون تقنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الحداثة
|a النقد الأدبي
|a الثقافة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 001
|f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ
|l 041
|m ع41
|o 0114
|s اللغة العربية
|t Arabic
|v 000
|x 1112-3575
|
| 856 |
|
|
|u 0114-000-041-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 917541
|d 917541
|
