المصدر: | اليوم العربي للشعر: محمود حسن إسماعيل - سيرة حياة - سيرة قصيدة |
---|---|
الناشر: | المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم |
المؤلف الرئيسي: | فيدوح، عبدالقادر حبيب (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdelkader, Fidouh |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الأقصر |
رقم المؤتمر: | 3 |
الهيئة المسؤولة: | المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - إدارة الثقافة والمؤسسة العامة للحى الثقافى كتارا |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 231 - 286 |
رقم MD: | 917843 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
شاعرية | العلو | محمود حسن إسماعيل | الرؤيا | الصوفية | الوجدان | القومي | المحلي
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ما من شك في أن كل رؤيا - في قيمها - ملحقة بمثالية ما، وكل مثالية، تسعى إلى أن تنشد كمالها، وجمالها الأسمى، رغبة في اكتشاف جوهر العالم المنشود، ولئن كان الأسمى مطلبا ضروريا في الرؤيا، فإن الإيداع، والشعر منه على وجه الخصوص، إطلاق للبصيرة، وانعتـاق للسريرة، وتحرر للغة، وبما أن الشعر يحتوي كل ذلك في تضاعيف صور قدراتها المتعالية، فلربما أمكننا القول: إن مطلب هذا العلو في شعر محمود حسن إسماعيل، وافر، وكان قادرا على تصوير المثال؛ لكي يجعل من التجربة الظافرة ممكنة، ومن التطلع علامة مضيئة للمعرفة الإنسانية، ومن الصورة الكشفية شارة خالدة. وفي ضوء ذلك، كيف يمكن للنص الإبداعي/ الكشفي لدى محمود حسن إسماعيل أن يحمل في تضاعيفه رؤيا سامية؟ وكيف لهذا الإبداع الكشفي أن يشخص حاجة إنسانية؟ وقبل ذلك كيف له أن يظهر مفارقات الواقع، ووصال مثلا لوجود؟ هذا ما يستطرق إليه بحثنا، فيما أطلقنا عليه بـ «شاعرية العلو في شعر محمود حسن إسماعيل». |
---|