| LEADER |
02913nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1667246 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الرميح، عبدالله بن أحمد
|g Romaih, Abdullah bin Ahmed
|e مؤلف
|9 112137
|
| 245 |
|
|
|a انتفاع المزكي من زكاته:
|b دراسة فقهية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
|c 2018
|g جمادي الآخرة
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 91 - 167
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة الي التعرف على مدي انتفاع المُزكي من زكاته، باستخدام المنهج الاستقرائي والمنهج الاستنباطي. وتناولت الدراسة تمهيداً فيه تعريف الانتفاع والزكاة وانتفاع المزكي من زكاته، وقد ضبط الحنفية الزكاة بأنها تمليك جزء من المال مُعين شرعاً من فقير مُسلم غير هاشمي ولا مولاه مع قطع المنفعة عن المملك من كل وجه لله تعالي. ثم ناقشت الدراسة دفع الزكاة لأصول المُزكي وفروعه؛ حيث لا يصح بذل الزكاة للأصول أو الفروع في حال وجوب نفقتهم على المُزكي وذلك لكون منفعة زكاته تعود إليه، فكانت مؤثرة في عدم صحة الزكاة بخلاف ما إذا لم يكونوا من الورثة فيصح بذل الزكاة لهم، وكذلك دفع الزكاة لقريب المُزكي من غير الأصول والفروع، ودفع الزكاة بين الزوجين. ثم تطرقت الدراسة إلى إسقاط الدين واحتسابه كزكاة، وانتفاع المُزكي من زكاته في الحقوق الضريبية وبالتسويق التجاري والتحفيز للعمل، وكذلك إلى تأخير إخراج الزكاة لأجل تنميتها بالاستثمار التجاري. وتوصلت الدراسة الي عدة نتائج منها أن المراد بانتفاع المُزكي من زكاته أي صورة لعود مصلحة دنيوية مالية او غير مالية للمُزكي من زكاته، وانه لا يصح بذل الزكاة للأصول او الفروع في حال وجوب نفقتهم على المُزكي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a فقه الزكاة
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 003
|l 043
|m ع43
|o 0537
|s مجلة الجمعية الفقهية السعودية
|t Journal of the Saudi Juristic Society
|v 000
|x 1658-2969
|
| 856 |
|
|
|u 0537-000-043-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 918843
|d 918843
|
