| LEADER |
03166nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1667855 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شحاتة، حسين حسين
|e مؤلف
|9 245489
|
| 245 |
|
|
|a التطبيق المعاصر للاقتصاد الإسلامي:
|b الحلقة الثانية
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g ذو الحجة
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى بيان التطبيق المعاصر للاقتصاد الإسلامي. وانقسمت الورقة إلى ثلاثة نقاط، تناولت الأولى مقومات الحكومة المسئولة عن تطبيق الاقتصاد الإسلامي، حيث من موجبات تطبيق الاقتصاد الإسلامي وجود الحكومة التي لديها الحافز والدافع والباعث على التطبيق، لما لها من السلطات والسيادة، وبما يمكنها من سن القوانين وإصدار القرارات واللوائح التنفيذية، ذات العلاقة بالاقتصاد الإسلامي. وعرضت الثانية مقومات العنصر البشري الذي يتولى كافة شئون تطبيق الاقتصاد الإسلامي، حيث أن هناك ثلاثة محاور رئيسية يقوم عليها تطبيق الاقتصاد الإسلامي، وهي المجتمع والحكومة والعامل على التطبيق، ويجب أن يكون بين هذه المحاور ترابط وتفاعل وتكامل وفقاً لأحكام ومبادئ الاقتصاد الإسلامي، وتعمل سوياً وفقاً لمجموعة من الأدلة والنظم واللوائح التنفيذية. وكشفت الثالثة عن معوقات التطبيق المعاصر الإسلامي وتشمل "الاختلاف بين فقهاء الاقتصاد الإسلامي في بعض المسائل، والأمية الاقتصادية الإسلامية، وانتشار الفكر الاقتصادي العلماني في الدول العربية والإسلامية. واختتمت الورقة بالتأكيد على أن الفكر العلماني في مجال الاقتصاد قد أخذ مناحي عديدة منها على سبيل المثال ما يلي: النظام الربوي بكافة صوره وأشكاله ومؤسساته في دول الغرب، والفوائد المصرفية وفوائد التوفير والادخار وما في حكم ذلك، ونظم التأمين القائمة على الغرر والجهالة والربا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الأمية الاقتصادية
|a الفكر الاقتصادي
|a الموارد البشرية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 012
|l 564
|m س47, ع564
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 047
|
| 856 |
|
|
|u 0596-047-564-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 919381
|d 919381
|
