| LEADER |
02701nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1667922 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a مرزوق، مرزوق محمد
|e مؤلف
|9 394275
|
| 245 |
|
|
|a العدل بين الأبناء من أصول الشريعة الغراء:
|b الحلقة الثانية
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2018
|g المحرم
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 20
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e جاء المقال بعنوان العدل بين الأبناء من أصول الشريعة الغراء. وعرض المقال حديث رسول الله (صلى الله علية وسلم) " عن النعمان بن بشير أن أباه أتى به رسول الله (ص) فقال: (إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله (ص): أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ فقال: لا، فقال رسول الله (ص): (فأرجعه)، وفي لفظ: (فانطلق أبي إلى النبي (ص) ليشهده على صدقتي، فقال: أفعلت هذا بولدك كلهم؟ قال: لا، قال: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم فرجع أبي فرد تلك الصدقة)". ثم بين المقال أوجه الاستفادة من هذا الحديث، ومنها: أن الشريعة دعوة للحياة فالبشر لو تركوا للمشاعر والانفعالات ما استقامت كثير من أمور الحياة، وتوضيح حكم الرجوع في الهبة كما رجع فيها والد النعمان حيث تبين من الحديث جواز رجوع الوالد في هبته لولده، وأنه لا يجوز للرجل أن يوصي بشيء من ماله ليكون مهراً للأبناء الصغار لأنه أعطي أبناءه الكبار، وضرورة التسوية بين الأبناء تسوية مطلقة. واختتم المقال موضحاً إن العطية المسببة كمعونة ضرورية أو علاج مرض أو إنفاق على طالب علم فلا يقيد فيها الوالد بتسوية، فيعطي كلا حسب حاجته في حياته، فلا فرق في ذلك بين ذكر وأنثي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a التنشئة الوالدية
|a علم الأصول
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 006
|l 565
|m س48, ع565
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 0596-048-565-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 919454
|d 919454
|
