العنوان بلغة أخرى: |
The Scientific Miracles Verses in Plants and Animals: Critical Explanatory Study |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | الباهلي، سحر بنت عبدالله (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الربيعة، محمد بن عبدالله (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
موقع: | بريدة |
التاريخ الهجري: | 1439 |
الصفحات: | 1 - 275 |
رقم MD: | 919559 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القصيم |
الكلية: | كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
الدولة: | السعودية |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
جمعت الرسالة الآيات القرآنية التي قيل فبها بالإعجاز العلمي، من خلال استقراء أقوال المفسرين، وذلك بالاطلاع على كثير من تفاسير المفسرين السابقين والمعاصرين، ومن ثم استقراء أقوال المهتمين بالإعجاز العلمي في الآية، وذلك من خلال الموسوعات العلمية المعتمدة للإعجاز العلمي في النبات والحيوان: ومن ثم المقارنة بين الأقوال، وترجيحها وتقويمها من خلال دراسة تفسيرية نقدية. وقد تألفت الرسالة بعد المقدمة من تمهيد وأربعة فصول وخاتمة وفهارس. أما التمهيد: فاشتمل على ثلاثة محاور، وهي (تعريف الإعجاز العلمي، والإعجاز العلمي بين المؤيدين والمعارضين، والضوابط والقواعد التفسيرية في بحوث الإعجاز العلمي). وأما الفصول فكما يلي: الفصل الأول: اشتمل على آيات الإعجاز العلمي في النبات، من خلال المواضيع التالية: (أطوار خلق النبات، بذور النبات المدفونة، اخضرار النبات، حب النبات المتراكب، اصفرار النبات، حطام النبات، الأزواج في النباتات، النباتات في الروابي والجنان، انفلاق الحب والنوى، تكاثر بعض النباتات بالأشطاء، تخزين محاصيل النباتات ذات السنابل في سنابلها: اختلاف النبات والماء واحد، البنات أصل الغذاء للإنسان والحيوان، شجرة الزيتون، الشجر الأخضر، شجرة اليقطين، شجر النخيل، شجرة التين). الفصل الثاني: اشتمل على آيات الإعجاز العلمي في الحيوانات، من خلال المواضيع التالية: (أممية الحيوانات في الأرض، خلق الدواب من ماء، لبن الأنعام، خلق الإبل، عنق وساق الخيل، صوت الحمار، لهاث الكلب، التقام الحوت، لحم الخنزير). الفصل الثالث: اشتمل على آيات الإعجاز العلمي في الطيور، وهي: (صفوف الطيور، الهدهد، الغراب، السلوى). الفصل الرابع: اشتمل على آيات الإعجاز العلمي في الحشرات، وهي (البعوض، الجراد، القمل، النحل، الذباب، النمل العنكبوت، دابة الأرض، الفراش). ثم ختم الباحث بحثه بخاتمة ذكر فيها عددا من النتائج التي توصل إليها من خلال هذا البحث، منها: 1/ أن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم كما عرفه المهتمين به، هو: إخبار القرآن الكريم بحقيقة، أثبتها العلم التجريبي في العصر الحديث، وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مما يظهر صدقه فيما أخبر به عن ربه. 2/ إن من أسباب الاختلاف في قضية الإعجاز العلمي يعود إلى اختلاف العلماء في قضية احتواء القرآن الكريم لجميع العلوم الكونية والعلمية التجريبية، من عدمها. 3/ انقسم العلماء في موضوع الإعجاز العلمي إلى ثلاثة أقسام: مؤيد، معارض، متوسط. 4/ يحتاج المتكلم في الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إلى مزيد من الدقة والتمهل والتعمق في تدبر وفهم آيات الله ومعانيها، إذ لابد من أخذ الحيطة والحذر في الكتابة فيه، حتى لا يقع في المحذور في القول على كلام الله بغير علم. 5/ هناك قواعد وضوابط تفسيرية لابد للباحث في هذا المجال أن ينتبه لها. كما أشار إلى عدد من التوصيات من أهمها: الضرورة الملحة لمزيد من العناية والاهتمام بمجال الإعجاز العلمي وبحوثه، من خلال نقد ومعالجة ما فيها من سقط وخلل. ثم ذيل الباحث البحث بفهارس كاشفة عن مضامين الرسالة تتمثل في: (فهرس الآيات، فهرس الأحاديث، فهرس الأبيات الشعرية، فهرس الأعلام، وفهرس المراجعـ وفهرس الموضوعات). |
---|