| LEADER |
02888nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1670231 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 322173
|a موسى، نظمي خليل أبو العطا
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أسس الدولة المدنية في الإسلام:
|b الحلقة الأولى
|
| 260 |
|
|
|b وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف
|c 2018
|g يونيو
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 150
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على الحلقة الأولي من أسس الدولة المدنية في الإسلام؛ فلا يوجد في القرآن الكريم طريقة محددة قطيعة الدلالة بنظام الحكم حتى لا يكون الحكم كهنوتياً بالتفويض الإلهي، بل حدد الله تعالي أسس الحكم الرشيد من العدالة والشورى والمواطنة والوحدة الوطنية والوحدة الإنسانية والحفاظ علي الدولة وتجنب الفتن الطائفية والمذهبية والحكم بين المقاتلين من المسلمين وتنظيم الحياة الاجتماعية والاقتصادية. وتطرقت الورقة الي تلك الأسس ومنها اختيار نواب الشعب بالشعب؛ حيث بعد بيعة العقبة الثانية قال الرسول ﷺ أخرجوا إلى منكم اثني عشر نقيباً فتم انتخابهم في الحال وكانوا تسعة من الخزرج وثلاثة من الأوس وهنا جاءت اول معاهدة سياسية في الإسلام. كما أوضحت الورقة أن من هذه الأسس المراسلات السياسية، والحصانة الدبلوماسية وحماية الأسير، وعقد المواطنة الأول؛ حيث تناول بنود ذلك العقد ودراستها. وخلصت الورقة الي أن المواطنة هي علاقة بين فرد ودولة يحددها قانون تلك الدولة وما تتضمنه تلك العلاقات من واجبات وحقوق في تلك الدولة، وخلصت ايضاً أن الدولة الإسلامية سبقت كل النظم الدولية الحديثة في الأخذ بمفهوم الوطن والمواطنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الدولة المدنية
|a قيم المواطنة
|a المدينة المنورة
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 القانون
|6 Islamic Studies
|6 Law
|c 008
|l 351
|m مج40, ع351
|o 0534
|s الهداية
|t Al Hedaya Magazine
|v 040
|x 2536-0086
|
| 856 |
|
|
|u 0534-040-351-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 922540
|d 922540
|
