التأويل الإصلاحي لمفاهيم النهضة الغربية: مفهوم الحرية أنموذجا
| المصدر: | المستقبل العربى |
|---|---|
| الناشر: | مركز دراسات الوحدة العربية |
| المؤلف الرئيسي: | حامدي، أمبارك (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hamedi, Amubarak |
| المجلد/العدد: | مج41, ع476 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 93 - 111 |
| ISSN: |
1024-9834 |
| رقم MD: | 922892 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
19
| المستخلص: |
هدف البحث إلى بيان التأويل الإصلاحي لمفاهيم النهضة الغربية: مفهوم الحرية أنموذجاً. وأوضح البحث أن فهم مسألة الحرية في المدونة الإصلاحية العربية الحديثة يستدعي استحضار الأفق المعرفي الجديد الذي فرضته العصور الحديثة، ولعل من أهم خصائص هذا الأفق المعرفي الجديد معالجته قضية الحرية في نطاق الدولة، وتحول النظر فيه، تبعاً لذلك. وتناول البحث عدد من النقاط ومنها، التأويل الشعري لمفهوم الحرية: مظاهر الاحتفاء والتغني، والتأويل البراغماتي: غلبة الهاجس العلمي على التأصيل النظري، والتأويل الممزق بين أفق النص وأفق القارئ: التناقض ومحاولات التوفيق، والتأويل الانتقائي: التفاوت في التركيز على مجالات من الحرية دون غيرها. وجاءت نتائج البحث بالتأكيد على إن الأسباب العميقة لفشل تجربة الإصلاح العربية في القرن التاسع تعود إلى التأويل المخصوص الذي باشره المصلحون، وهو تأويل كانت الغلبة فيه إلى أفق القارئ وانتظاراته على حساب أفق النص، وكان دور العوامل الخارجية في ذلك الفشل، على خلاف ما هو شائع، أدني من العوامل الذاتية الداخلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1024-9834 |
عناصر مشابهة
-
مفهوم النهضة في الفكر السياسي الغربي والإسلامي: إشكالية الدلالة والمعرفة
بواسطة: المحاسنة، خالد فوزي يعقوب منشور: (2020) -
من إشكاليات التحديث في مؤلفات عبدالمجيد الشرفي: قراءة تحليلية
بواسطة: حامدي، أمبارك منشور: (2016) -
الحرية في ميزان الفلسفة
بواسطة: حدارة، ديانا عبدالجواد منشور: (2019) -
الهرمنيوطيقا: المفهوم والتحولات الكبرى لمسارها في الفكر الغربي
بواسطة: قريدي، ربيعة منشور: (2022) -
فلسفة الأنوار و الفكر الإصلاحي العربي الإسلامي
بواسطة: جول، محمد زاهد كامل منشور: (2008)
