| LEADER |
06956nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1671099 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0044316
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 495367
|a Ibrahim, Fayrouz Mohamed Mahmoud
|e Author
|
| 245 |
|
|
|a The Aesthetical Approach in Urbanism and Architectural Identity in Contemporary Islamic Cities
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2018
|g يناير
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 65
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Several cities in Islamic countries had enjoyed by the affluence of aesthetic features. Islam as a religion had the ability to change the ideology of its adherents. Hence, the urban of the Muslims’ cities was massively influenced by the religious needs and the Islamic political power and it adopted the Islamic conceptions. Islamic jurisprudence had an important role to identify and modify both the individuals’ rights and duties in developing their cities. Different types of architecture buildings and decoration were implemented to function in the cities’ urbanism contexts. Though, a spiritual, unwritten agreement for the Islamic aesthetic conceptions, was framing the identity in these cities, and generating a consolidate identity for the image of these cities. However, the current image of the contemporary Islamic cities had been dramatically altered. The scene of many contemporary Arab cities represents substantial changes resulted from several reasons. The fact that the present meager of the city image, is lacking to the meaning of “image of the city”. The metamorphoses guise of the existing cities is a serious question, where is no clear genuine identity. Therefore, these massive changes would affect the social affiliations of the upcoming generations. Cities are always the most productive areas, where society members aim to find better jobs and wealth opportunities. Citizens are considered as a focal component that helps in draw the composition of the city’s image. However, they are struggling to survive inside this incommensurate image. The current paper is investigating the Islamic aesthetic approach, that had been implemented in both the architecture and decoration in Islamic cities. Subsequently, the paper will discuss the present image of cities in two different Arab, Islamic countries: Cairo and Doha. Since the paper argues that, although these cities are considered as Islamic cities, but each represents a different image for the city. The paper will discuss the different reasons and the outcomes for marginalizing the inherited and local identities on both; the cities’ scene and their users.
|
| 520 |
|
|
|a تذخر العديد من مدن العالم الإسلامي بتراث عامر بالقيم الجمالية. حيث تمكن دين الإسلام من تغيير أيديولوجية معتنقيه والذي انعكس بالتبعية على العديد من مظاهر الحياة ومنها مدن المسلمين، والتي تأثرت بوضوح بمتطلبات الدين. لقد تأثر عمران المدن، حيث تبني مبادئ الدين الإسلامي، ويظهر بوضوح الدور الهام للفقه الإسلامي في تحديد وتوضيح دور الأفراد وحقوقهم وواجباتهم في الحفاظ وتنمية مدنهم. لقد وظفت العديد من الطرز المعمارية وتطورت من أجل تنمية محيط المجتمع المسلم، وقد تم ذلك ليس وفقا لدستور مسبق، بل وفقا لفكر غير مكتوب متفق عليه روحيا من قبل المصممين المسلمين وذلك من اجل أعلاء القيم الجمالية وفقا العقيدة الإسلامية. ويتضح أن ذلك قد أضفي أطارا عاما قيميا يحدد هوية وشخصية مدن المسلمين، بل ويخلق صورة للمدن متشاركة الهوية. إلا أن الصورة المعاصرة للمدينة الإسلامية قد اختلفت بشدة. فالمشهد المعاصر في العديد من مدن البلاد العربية يقدم لنا مزيجا مختلفا من التغييرات نتيجة أسباب عدة. فالحقيقة أن الوضع الراهن لصورة المدينة اليوم تشير بوضوح إلى أن المدينة تفتقر إلى المعني الحقيقي لصورة المدينة. فالتحولات في مظهر المدينة الحالية وافتقارها لحقيقة وجود هوية حقيقة أصلية هو سؤال يطرح نفسه في ساحة علم التخطيط الحضري والمجتمعي من حيث دراسة الأسباب والنتائج التي تترتب على ذلك وما لها من تبعات مؤثرة على انتماء المجتمعات لأصولها. إن المدن غالبا من أكثر التجمعات الإنسانية المنتجة، أينما يهدف قاطنيها إلى إيجاد أفضل فرص المعيشة والإنتاجية، فالإنسان هو أهم المفردات في تكوين صورة المدينة، إلا أننا نجد أنه هو أكثر من يصارع للوجود في خضم هذه الصورة الغير متكاملة. أن الورقة البحثية المقدمة تناقش مفهوم الجمال في الإسلام الذي طبق في مظهر المدينة المسلمة المبكرة ويتتبع تغيير الصورة لثلاثة مدن عربية معاصرة وهي: القاهرة، دبي والدوحة. فالبحث يناقش أن صورة كل مدينة من الثلاثة تقدم نموذجا مختلفا في حين اشتراكهم جميعا في هوية العروبية والإسلامية. أن البحث المقدم يناقش ويبحث الأسباب والنتائج المترتبة عن تهميش الموروثات والهوية الأصلية للمجتمعات وأثرها على الشعوب والأجيال الجديدة
|
| 653 |
|
|
|a الهوية المعمارية
|
| 653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|
| 653 |
|
|
|a القيم الجمالية
|
| 653 |
|
|
|a المدينة الإسلامية المعاصرة
|
| 653 |
|
|
|a عمران المدن
|
| 692 |
|
|
|b Contemporary Islamic City
|b Architectural Identity
|b Islamic Aesthetic Conceptions
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 046
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 009
|m ع9
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_21763.html
|u 1912-000-009-046.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 923538
|d 923538
|
