ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البحث عن الذات في رواية اكتشاف الشهوة لـ فضيلة الفاروق

العنوان بلغة أخرى: La Recherche du Moi Feminine dans le Roman la Découverte du Désir, Fadela El Farouk
العنوان المترجم: The Search for Self in "The Discovery of Desire" of Fadhila El Farouk
المصدر: سياقات اللغة والدراسات البينية
الناشر: Natural Sciences Publishing
المؤلف الرئيسي: معمري، أحلام (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أغسطس
الصفحات: 30 - 41
DOI: 10.21608/SIAQAT.2018.201396
ISSN: 2537-0553
رقم MD: 923545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الذات الأنثوية | التحرر | المرأة | التهميش | المجتمع | الدين | المجاز
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

15

حفظ في:
المستخلص: In her novel: "Discovering Lust," the novelist Fadhila El Farouk has presented to us the educated woman's journey in the search for the feminine self. "El Farouk", through her novel "Discovering Lust", tries to rearrange the ideas she believes in and which she wishes to leave a wide space in the minds of the Arab reader in general and the Algerian reader in particular. "Bani" is the woman whom El Farouk presented and the female character was the central character in all of her work. This female was the one who advocated the most liberation and abandonment of the customs and traditions that restricted the woman and made her bound by obstructing her since birth, and she in herself could not stand neutral. She knows that uprooting such things is difficult, if not impossible. We find that she is fighting the traditional waves of thought herself, so "El Farouk" waged her war against the dragging of women, even if she boldly plans to almost leave without touching strongly the seriousness of the issue to which she made her way. On the other hand, the other man appears to be “a faint or silent image, deliberately overlooking her, standing in the shadows that is ambiguous, or comes in second place in comparison to the writer’s interest in female characters, the silent figures in society, or the marginalized. This in itself reflects a positive attitude towards women, as an unconscious reaction to the marginalization of society and history of the writer's self of women, considering them to be another or second gender, as Simone de Beauvoir sees, to reveal - through the novel - the woman's discovery - the female for herself and her feelings through the other - the man-. This is what I will try to find by presenting my reading of this work, which falls in the category of feminist creativity. This abstract was translated by Dar AlMandumah Inc

I. La romancière Fadela El Farouk, dans son roman la découverte du désir, parle du parcours d'une femme instruite qui part à la recherche du moi féminin. El Farouk à attaqué, dans son roman, la femme qui s'est retiré de son combat en utilisant un style romanesque ouvert déroutant et un langage dur et cru. II. par ailleurs, l'image de l'homme apparaît floue ou plutôt inaperçue dans ce roman. ce dernier se tient dans une ombre ambiguë. l'auteur le classe en seconde position par rapport à la femme III. l'écrivain parle des personnalités féminines marginalisées dans les sociétés arabes. Son roman reflate une attitude positive envers les femmes en tant que reaction inconsciente de la marginalisation de la femme de la part de la société et l'histoire. D'ailleurs, cette dernière était toujours en seconde position d'après Simone De beau voir. IV. El Farouk essayé de montrer comment la femme découvre son moi féminin et ses sentiments à travers l'autre, l'homme, et c'est ce que nous allons montrer à travers notre lecture et étude de ce roman.

قدمت لنا الروائية "فضيلة الفاروق" في روايتها: "اكتشاف الشهوة"، رحلة المرأة المثقفة في البحث عن الذات الأنثوية. تحاول "الفاروق" من خلال روايتها "اكتشاف الشهوة" إعادة ترتيب الأفكار التي تؤمن بها والتي ترغب في أن تترك لها حيزاً واسعاً في ذهن القارئ العربي عامة والجزائري على وجه الخصوص "باني" هي المرأة التي تراهن عليها الفاروق، الأنثى كانت الشخصية المحورية في كل أعمالها، هذه الأنثى التي كانت أكثر من ينادي بالتحرر والتخلي عن العادات والتقاليد التي قيدت المرأة وجعلتها مرتبطة بحجب لصيقة بها منذ الولادة، وهي في حد ذاتها لم تستطع أن تقف على حياد، فهي تدرك أن اقتلاع مثل تلك الأشياء أمر صعب، إن لم يكن مستحيلاً. فنجدها تحارب موجات التفكير التقليدية بنفسها، فخاضت "الفاروق" حربها ضد انسحاب المرأة حتى وإن كانت بجرأة تكاد تكون مفتعلة دون ملامسة قوية لخطورة الموضوع الذي شقت طريقها إليه. وفي مقابل ذلك يبدو الرجل الآخر "صورة خافتة أو صامتة، أو مغفل عنها عمداً أو تقف في الظل تتصف بالغموض، أو تأتي في المرتبة الثانية. في مقابل اهتمام الكاتبة بالشخصيات النسائية، الشخصيات المسكوت عنها في المجتمع، أو المهمشة، وهذا في حد ذاته يعكس موقفاً إيجابياً تجاه المرأة، كرد فعل غير واع على تهميش المجتمع والتاريخ للذات الكاتبة للمرأة لاعتبارها جنساً آخر أو ثان كما ترى "سيمون دي بوفوار"، لتكشف – الفاروق – من خلال الرواية اكتشاف المرأة – الأنثى لذاتها ومشاعرها من خلال الآخر – الرجل-، هذا ما سأحاول كشفه من خلال تقديم قراءتي لهذا العمل الذي يقع في خانة الإبداع النسوي.

ISSN: 2537-0553