LEADER |
05654nam a22002657a 4500 |
001 |
1671168 |
024 |
|
|
|3 10.32894/1911-011-003-002
|
041 |
|
|
|a kur
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 519624
|a مصطفى، ادريس عبدالله
|e مؤلف
|q Mostafa, Idris Abdullah
|
242 |
|
|
|a Thought and Language Construction in Awat’s ‘Night’ Ode :
|b A Rhetoric-Deconstruction Study
|
245 |
|
|
|a بنياتى زمان و هزر لة غةز ةلى شةو ى ئاوات دا :
|b تويذينةوةيةكى هةلوةشانةوةطةرى - رةوانبيذيية
|
246 |
|
|
|a Thought and Language Construction in Awat’s ‘Night’ Ode :
|b A Rhetoric-Deconstruction Study
|
246 |
|
|
|a بنية اللغة والفكر في غزل (شةو) للشاعر (ناوات) :
|b دراسة تفكيكية - بلاغية
|
260 |
|
|
|b جامعة كركوك
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 22 - 45
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a دراسة تفكيكية. بلاغية أن غزل (شةو) هي أحدى أهم أشعار (ئاوات) من حيث روئاها الفلسفية وجمالياتها البلاغية، و(ئاوات) هو الشاعر الكوردي المشهور في شرق كوردستان. تتكوت هذا الغزل من سبعة أبيات، لكنها غزل أبداعي فني، بنيتها بنية عميقة، يصعب على القارئ العادي الوصول إلى مغزاها ومحتوياتها البعيدة، لذلك ولأسباب عدة، يصفونها بأنها كتبت لامرأة، والصحيح أنها كتبت أثناء قيام الليل، وفي الفترة التي تلي الصلاة ويذكر فيها العبد ربه، يدعوه ويسأله ما يبتغيه. التفكيكية علم تحليل النص وخاصة النص الأدبي، أما البلاغة فهي علم مبني على العقل لبناء النص بناءاً فنيا إبداعيا مؤثرا.. فبكلاهما يمكن للناقد الوصول إلى البنى المخفية والعميقة للنص، ولهذا أردنا أن تكون هذه الدراسة تفكيكية بلاغية. وبعد إكمال الدراسة، توصل البحث إلى عدة نتائج، أهمها: 1. غزل (شةو) نص مبني على بنية عميقة، لا تعطي معانيها بقراءة سطحية. 2. لم تكتب هذا الغزل لــ(امرأة)، وأنها ليست بشعر غرامي، بل هي نص ديني، كتبت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم). 3. تشارك في بناء الفني لهذا النص أكثر من (20) فنا بلاغيا ومن علومها الثلاث (البيان. البديع. المعاني).. منها: (الأخبار المجازي.. الأمر المجازي.. المشاكلة.. الكناية.. مجاز بعلاقة السببية.. مجاز بعلاقة الجزئية.. التشبيه التام.. إقتباس.. تضاد الإيجاب وتضاد السلب.. الوصف.. المذهب الكلامي.. التفسير.. الجمع.. حسن التعليل.. الاستعارة التصريحية.. الاستعارة المكنية...).
|
520 |
|
|
|b The ode of ‘Night’ is one of the interesting and philosophical odes of Kurdish poetry, and its owner is eastern Kurdistan poet Kameeli Imami known as ‘Awat’. This ode consists of 7 verses, but it is a great invented ode, its construction is made deep by its words and expressions that ordinary reader does not easily make understand of it. Due to the lack of early scientific analysis of it, and it was heard as song, people had misconception about the text at an earlier time, so people found the meaning of it in reality. The connotation created by people has scientific principle and the text construction is subjected to more scrutiny than the specific one that is simply made by people. ‘Deconstruction’ is an analytical significant science of miscellaneous text types and among is literary text. In the research fields of Kurdish literature, except very few, otherwise has not been worked on. As much as ‘rhetoric’ is concerned, it is a science from the depth of thought that addresses through its devices and through them rhetoric provides enough understanding for the literary phenomena. It was, thus, the text under the light of ‘deconstruction’ and ‘rhetoric’ were integrated into one and made the above title. As a result, after two chapters and eight sections, the research has come to the following conclusions: 1. The ode of ‘Night’ of the poet known as ‘Awat’ is a text that has a deep construction and does not give its deep meaning on the construction surface. 2. The ode of ‘Night’ was not written for woman and it is not a love poem, but it is an allegorical poem and written for the prophet of Allah ‘Mohammad Abdullah’ (Peace Be Upon Him). 3. More than (20) literary styles of three rhetoric aspects (Semantics, Clarity and aesthetics) have intensified the text and make it be full of meaning and invention.
|
653 |
|
|
|a الشعر الكردي
|a الغزل
|a البنية اللغوية
|a البناء الفني
|a الشعراء الأكراد
|a ناوات
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Kirkuk University Journal- Humanity Studies
|f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ kirkūk. Al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 003
|m مج11, ع3
|o 1911
|s مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية
|v 011
|x 1992 - 1179
|
856 |
|
|
|u 1911-011-003-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 923619
|d 923619
|