| LEADER |
04887nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1671212 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/SIAQAT.2016.200796
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a العدواني، أحمد بن سعيد
|g Aladwani, Ahmad Saeed
|e مؤلف
|9 388668
|
| 245 |
|
|
|a انشطار الذات وتشظي السرد:
|b قراءة في رواية "والبحر ليس بملآن"
|
| 246 |
|
|
|a Self- Splitting and Fragmentation of the Narrative Reading the Novel "And the Sea is not Full"
|
| 260 |
|
|
|b Natural Sciences Publishing
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 103
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يحاول البحث رصد ملامح التغيير التي طرأت على الرواية العربية في العقود الأخيرة، بالوقوف على نموذج للرواية العربية الجديدة، من خلال رواية (والبحر ليس بملآن) للروائي المصري جميل عطية إبراهيم، الصادرة عام 1985م. تعالج الرواية في موضوعها الرئيس، العلاقة مع الآخر، ولكن بطريقة مغايرة عن الروايات التي سبقت حول هذا الموضوع، وذلك في ظل بحث الراوي عن المعنى الكامل للحياة. حيث يعاني حالة من الانشطار، بين الحياة في وطنه العربي، ونمط الحياة في الغرب، فتتجاذبه عدد من الثنائيات المتقابلة. وفي ظل وعيه الحاد بالأزمة، تتولد لديه حالة من الرفض، تنتج مشاعر الوحدة والاغتراب، وبالتالي العجز عن الوصل إلى حالة الانسجام والطمأنينة. فالأولى حياة مألوفة حالمة تنبض بالحياة لكنها محبطة، والثانية عقلانية عملية، لكنها مادية باردة. في ظل جدلية (الذات والموضوع) ينشطر وعي الراوي، وتهيمن عليه الرؤية الداخلية، فيتشظى السرد، حين يعتمد على الذاكرة، في تداخل سردي متزامن، بين مشاهد وأحداث الحاضر والماضي، فيفضي ذلك إلى التداعي والاسترسال، وتهشيم الحبكة السردية، وغياب الحدث الممتد، ومحاولة السيطرة على تدفق الزمن. كل ذلك انطلاقا من موقع تبنير داخلي، تقدمه الشخصية الرئيسة في الرواية، ويمتزج فيه موقع الراوي مع الصوت السري.
|
| 520 |
|
|
|b The research tries to investigate changes that occurred in Arabic novels in recent decades, through a new model of Arabic novel: (and the sea is not full) by the Egyptian novelist Jamil Ibrahim Attia, first published in 1985. The main theme of the novel tackles the individual's relationship with the other in a different way than its predecessors. The narrator of the novel is still seeking the whole meaning of life while suffering from a state of dichotomy between life in his homeland and lifestyle in the west. In light of his sharp consciousness of this dilemma, a state of denial within him prevails, which consequently produces a feeling of loneliness and alienation. Thus, he cannot reach a state of harmony or tranquility, because where life in the homeland is a familiar dream which pulses with life but is also frustrating, life in the west is practical and rational, but materialistic and cold. The narrator's awareness is then split into a self/ subject kind of narration, and his inner vision dominates, leading to a narrative fragmentation -which depends mainly on memory-, and consequently there is an overlapping of a parallel narrative between scenes of the present and the past, which then leads to the demolition, continuation, and marginalizing of the narrative plot, and the absence of an extended event, and an attempt to control the flow of time. All of this is done from an internally focalized position, which the main character in the novel presents, where the narrator's position merges with the narrative voice.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a رواية والبحر ليس بملآن
|a إبراهيم، جميل عطية
|a النقد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a انشطار
|a الذات
|a تشظي
|a السرد
|b Splitting
|b Self
|b Fragmentation
|b Narrative
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 013
|f Sīāqāt al-lūġah wa al-dīrasāẗ al-baīnīah
|l 003,004
|m ع3,4
|o 1904
|s سياقات اللغة والدراسات البينية
|t Language contexts and inter - Studies
|v 000
|x 2537-0553
|
| 856 |
|
|
|n https://siaqat.journals.ekb.eg/article_200796.html
|u 1904-000-003,004-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 923663
|d 923663
|
