| المستخلص: |
تعد زوبعة الخصومة بين الطائيين من أشد المعارك النقدية في ساحة الأدب العربي، وتكمن أهميتها بأنها أساس نظرية (عمود الشعر) تميزت تلك الخصومة بأحكام نقدية مختلفة فهي تارة تكون داخل أطر معيارية وتحت سلطة الموضوعية، وأحيانا إيديولوجية تخرج عن الأصول والمعايير النقدية ليدخل فيها الطعن والتعصب من دون الاستناد إلى أساليب مقنعة. والأخير جعلتني أشخص ملامح التعصب لطرفي الصراع وافقا على اساليبهم الخارجة عن نطاق الموضوعية من دون الأخذ (بالقدسية) التي يعرضها بعض نقادنا المحدثين بحق من سبقوهم، بقولهم مثلا (إن حكم هذا الناقد الكبير كان منصفا، أو ذاك كان محقا دون الاعتماد على المعايير والأساليب النقدية). لذا جاء البحث تحت عنوان (مظاهر التعصب في الحكم بين الطائيين). قصدنا إلى تقسيم البحث على قسمين كان الأول دراسة بمدخل اختصرنا الحديث فيها عن مذهب كلا الطرفين، فقد أوجزنا مذهب أبي تمام مشيرين إلى أهم الخصائص الفنية ثم مذهب البحتري المطبوع وفق منوال الشعراء القدماء، وفي القسم الثاني تكلمنا عن مظاهر التعصب في الحكم بين الطائيين، وطرق الحكم على شعرهما ولا سيما أبي تمام خصوصا، وقد فصلنا القول في اتباع النقاد لأهوائهم وأذواقهم الخاصة في الحكم بين أبي تمام والبحتري؛ مما جعلهم يطلقون احكاما نقدية غير معللة بدلائل علمية مقنعة.
The tornado of the quarrel between A1 Taayeen is considered as one of the strongest critical battles in the Arabic literature field and its importance sets up in being the basic of the method (the pole of poetry). That quarrel characterized by different critical rules, so sometimes it is standard under objective authority and at times it is away from critical principles and tests to be included with fanaticism and libel without basing on convincing ways. And the last made me to specify the features of fanaticism of the quarrel to stand up on their ways which is away from objective field without taking in consideration the theory of (sacredness) which our modem critics gave to those who were preceded, for example they say that (the judgment of the big critic was fair, or that was right without depending on critical principles and tests). So, this research came under the title of (the figures of fanaticism in the rule between A1 Taayeen I meant to divide the research into two parts; the first part was an introductory study in which 1 summarized the explanation about the creed of both groups. Therefore, I briefed about the creed of Abi Tamam pointing to the most important artistical features and then I dealt with the creed of A1 Buhtry which is printed according to the old poets manner. In the second part, I discussed the features of fanaticism in the rule of A1 Taayeen and especially the ways of judgment on the poetry of Abi Tamam, I also detailed the explanation of how some critics follow their own tastes and liking in judgment on the poetry of Abi Tamam and A1 Buhtry which made them give critical decisions without convincing scientific evidences.
|
