ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

المتخيل الروائي التونسي المعاصر بين سلطة المكتوب وعنف المكبوت: رواية "وراء السراب... قليلا" لإبراهيم درغوثي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Imaginary Contemporary Tunisian Novelist between the Power of the Written and the Repressed Violence: The Novel "A Little… Behind the Mirage" by Ibrahim Darghouti as a Model
المصدر: سياقات اللغة والدراسات البينية
الناشر: Natural Sciences Publishing
المؤلف الرئيسي: زراد، جنات (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zerrad, Djannette
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: أغسطس
الصفحات: 332 - 351
ISSN: 2537-0553
رقم MD: 923818
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المتخيل السياسي | المتخيل الجنسي | المتخيل الديني | الخارق والعجائبي | المسخ والتحول | Political Imaginary | Sexual Imaginary | Religious Imaginary | Extraordinary and Miraculous | Metamorphosis and Transformation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: يستمد المتخيل الروائي في نصوص "إبراهيم درغوئي" فاعليته من كونه فعلاً قادراً على تحرير الذاكرة والرؤية من الارتهان للأحداث والشخصيات الواقعية، والمكان وسير الزمان الطبيعي، فهو لا يؤمن إلا بحقيقته الداخلية لأنه يراهن على خلق عوالمه الإبداعية الخاصة والمفارقة للواقع، بل إن المكونات الواقعية نفسها عندما تعبر إلى نصوصه الروائية والقصصية تصبح دلائل لشيء آخر، وبالتالي دفعت لتنسلخ عن تحديدها الأصلي، وعندما يحدث هذا التحول من التحديد إلى اللآتحديد بسبب الفعل التخلي تبدأ الخاصية الأساسية لهذا الفعل في الظهور إلى الوجود، أي أن الفعل التخيلي هو تجاوز الحدود وهو أيضاً فعل انتهاكي حسب تحديد "وولف غانغ".
يفتح المتخيل الروائي عند "الدرغوثي" شهية البحث عن العوالم المتمردة على القوانين الواقعية المفارقة للمألوف حيث الذات غير الذات والواقع غير الواقع، هذا من جهة، وإذا كان المتخيل الروائي يتأسس على الحلم من جهة ثانية فإنه يعمل على تأجيل الفشل الواقعي وتوقيف مؤقت للألم، فهو يخوض رهن الانتصار على الكبت الذي يعانى منه الإنسان في المجتمع التونسي ومن وراءه المجتمع العربي، وتصليح العطب الذي أصابه وتعويض النقص والقلق المعيش وتلبية رغبة التحرر من قبضة المكبوت والخروج به إلى النعيم المحلوم به، وهذا ما سنقف عنده في هذا المقال.

La fonctionnalité de l'imaginaire romancier dans les textes de Ibrahim Bargouthi, s'inspire du fait qu'il est réellement capable de libérer la mémoire ainsi que la vision de l'accablement aux événements, personnages réels, lieu et écoulement du temps normal.
Dargouthi ne croit qu'à la vérité interne, celle qui crée son propre univers créatif en dépassant la réalité. Néanmoins, les composants réels elle-même changeants ses significations. Cependant, ce détournement significatif du à l'acte imaginaire qui aboutit au dépassement des définitions comme il est un acte de « viol » comme disait Woulf Gang.
L'imaginaire romancier chez Dargouthi nous mène à la recherche des mondes rebelles vis-à-vis aux lois réels qui différent du rêve en focalisant sur la libération du répressif. Ce sera donc, notre intérêt dans ce travail.

The fiction imager in the texts of “Ibrahim Dargouthi” derives his effectiveness from the fact that he is able to free memory and vision from dependence on real events, personalities, space and natural time. He believes only in his inner reality because he is betting on the creation of his own creative worlds and paradox of reality and even the same realistic components when they pass into his texts of novels or stories become clues to something else. They prompted to depart from their original identification. When this shift from limitation to limitless occurs due to the abandonment act, the basic property of that action begins to emerge. It means that the fictional act is overstepping, and it's also an act of violation, according to the definition of Wolfgang.
The fiction imager -as per Dargouthi - opens up the desire for looking for rebel worlds opposing the paradoxical realism laws. If the fiction imager is based on the dream, on the other hand, he works to postpone the real failure and temporarily stop the pain. He is engaged in the pledge of victory over the repression suffered by the man in Tunisian society and Arab society, repairing the damage that he has suffered, compensating for the shortage and anxiety of living, and meeting the desire to liberate from the repressed grip and come to the desired bliss. This is what we will stand for in this article.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2537-0553

عناصر مشابهة