| LEADER |
04234nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1671380 |
| 024 |
|
|
|3 10.32894/1911-009-001-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 495604
|a أحمد، سامي عويد
|g Ahmed, Sami Auaid
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a زيد بن عمرو بن نفيل وجهوده في نشر عقيدة الأحناف
|
| 246 |
|
|
|a Zaid Ibn Amr Ibn Neville and his Efforts in Spreading the Doctrine Al Ohnav
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كركوك
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 355 - 394
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يمكن تلخيص هذا البحث إلى عدة محاور تضمنها من خلال النظر إلى ما يأتي: 1- بعد الدراسة لشخصية زيد بن عمرو بن نفيل ظهر أنه من إشراف قومه، ومن اوسطهم نسبا، ومن المقدمين فيهم في الشعر، والريادة السياسية. 2- أخذت شخصية زيد بن عمرو مساحة واسعة في تاريخ ما قبل الإسلام من حيث الموروث الشعري، وكثرة الأحداث، والوقائع التي مر فيها خاصة بعد تحوله إلى الحنفية. 3- ظهر خلال البحث الجهود الكبيرة المبذولة من قبل زيد بن عمرو في محاول طلب الحقو والدعوة إليه حتى اوذي وطرد. 4- إن كثرة الروايات التي تعلقت بذكر زيد بن عمرو سواء كان منها الصحيح أو المصنوع أو الزيادات المصنوعة على الروايات الصحية؛ لتبين مدى أهمية هذه الشخصية في التاريخ الديني العقائدي. 5- من خلال النظر في المصادر التي تطرقت لذكر شعر زيد بن عمرو نجد أنها كانت المصادر المهمة باعتبارها من الشواهد الشعرية التي استدل بها العلماء على استخدام العرب لها، والتي جاء ذكرها في القران الكريم. 6- اثبت البحث أن زيد بن عمرو بن نفيل على الرغم من بحثه عن الدين الحق عند اليهود والنصارى إلا أنه لم ينتسب إليها، بل تبرأ منها، وأعلن أنه على دين إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين.
|
| 520 |
|
|
|b This research can be summarized into several axes guaranteed by looking at the following: 1- after a study of the personality of Zaid bin Amr bin Neville appeared he supervision of his people, and middle one proportions, and submitted them in the hair, and political leadership. 2- took personal Zaid ibn Amr wide area in the history of pre-Islamic heritage in terms of the capillary, and the large number of events, and the facts that over, especially after the conversion to the tap. 3- Find afternoon during the considerable efforts made by Zaid ibn Amr in an attempt ÇáÍŢć request and call him traumatized and even expulsion. 4- The large number of novels that relate to mention Zaid ibn Amr whether the correct ones or made or increases made on novels health; to show how important this character in the history of religious dogmatic. 5- by looking at the sources, who touched a male hair Zaid ibn Amr, we find that it was as important sources of evidence poetry quoted by Arab scientists to use them, which was mentioned in the Koran. 6- Find proved that Zaid bin Amr bin Neville despite his search for the true religion of the Jews and the Christians, but he did not belong to them, but disowned them, and announced that he follow the religion of Ibrahim, the upright, a Muslim and was not of the idolaters.
|
| 653 |
|
|
|a الحنيفية
|a ابن نفيل، زيد بن عمرو
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Kirkuk University Journal- Humanity Studies
|f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ kirkūk. Al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 001
|m مج9, ع1
|o 1911
|s مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية
|v 009
|x 1992 - 1179
|
| 856 |
|
|
|u 1911-009-001-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 923838
|d 923838
|
