LEADER |
06470nam a22003017a 4500 |
001 |
1671803 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0046488
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a نصير، رحاب عبدالفتاح
|g Sherif, Rehab Abd Elfatah Nussir
|e مؤلف
|9 495529
|
245 |
|
|
|a الكونية المتطورة في التراث الحضاري ومدى تأثيرها على تصميم الفراغ الداخلي المستقبلي
|
246 |
|
|
|a The Developed Cosmic in the Cultural Heritage and its Impact on the Design of the Future Interior Space
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2018
|g يوليو
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 255 - 271
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b Islamic art architecture is based on the first inception on architectural decorative elements Which is consistent with his spirituality and his achievements are almost similar to each other in the rest of the Islamic countries with some of the slight variation borne by each environment From here we can say that there are some differences between the design features of the Heritage Islamic spaces, And where the surrounding environment, which is considered as one of the most important elements of nature , cosmic philosophy and cultural heritage is a renewed and rich language . And they carries a lot of foundations for the designer to serve his creations and formations that suit the needs of the user taking into account the surrounding environment, In order to activate this, it has been identified the concept of cosmic sciences and design thought was established, Which it was founded upon and which affected the internal vacuum in a formative and vacuum, The modem theories of cosmic values have been divided in such a way as to facilitate the study and understanding of each group of elements and techniques used in the contemporary interior space, And put forward a new vision of communication between the internal and outside contemporary vacuum one hand, and between the Islamic civilization on the other hand using advanced technology through studying cosmic in cultural heritage formal and functionally and their impact on the internal vacuum and furniture, and its development methodology in the contemporary age, where it was found that cosmic internal vacuum depends on its design on integration between heritage, design and technology through the liberation of the outer frame of the fine design of the link straight lines and right angles, and the development of new designs for certain heritage features sophisticated, The importance was emphasized on the importance of the link between modern environmental trends design and between the preservation of identity and differentiation of different societies and civilizations, especially with credit societies and inventory of cultural excellence.
|
520 |
|
|
|a الفن المعماري الإسلامي يرتكز في أول نشأته على العناصر المعمارية الزخرفية التي تتفق وروحانيته فخرجت منجزاته تكاد تشبه بعضها في سائر البلاد الإسلامية مع شيء من التباين اليسير الذي تحمله كل بيئة ومن هنا كان هناك بعض الاختلافات بين السمات التصميمية للفراغات التراثية الإسلامية، وحيث أن البيئة المحيطة التي تعد من اهم مقومات الطبيعة والفلسفة الكونية والموروث الثقافي هي لغة متجددة وذاخرة وتحمل الكثير من الأسس للمصمم لخدمة إبداعاته وتشكيلاته التي تتناسب مع احتياجات المستخدم مع مراعاة البيئة المحيطة، ولتفعيل ذلك تم التعرف على مفهوم العلوم الكونية والفكر التصميمي الذي تأسست عليه والذي أثر على الفراغ الداخلي تشكيليا وفراغيا، وتم تقسيم النظريات الحديثة للقيم الكونية بطريقة تيسر على الدارس دراسة وفهم كل مجموعة عناصر وتقنية استخدامها في الفراغ الداخلي المعاصر، وتم طرح رؤية جديدة للتواصل بين الفراغ الداخلي والخارجي المعاصر من جهة وبين الحضارة الإسلامية من جهة أخرى بتقنية متطورة من خلال دراسة الكونية في التراث الحضاري تشكيلا ووظيفيا وتأثيرها على الفراغ الداخلي والأثاث ومنهجية تطورها في العصر المعاصر، حيث تمك التواصل إلى أن الفراغ الداخلي الكوني يعتمد في تصميمه على الدمج بين التراث والتصميم والتكنولوجيا من خلال تحرر الاطار الخارجي التشكيلي للتصميم من الارتباط بالخوط المستقيمة والزوايا القائمة واستحداث تصميمات جديدة مؤكدة لسمات تراثية متطورة، وتم التأكيد على أهمية الربط بين الاتجاهات البيئية الحديثة للتصميم وبين المحافظة على الهوية والتمايز للمجتمعات والحضارات المختلفة وخصوصا المجتمعات ذات الرصيد والمخزون الثقافي المتميز.
|
653 |
|
|
|a الفراغ الداخلى الكونى
|
653 |
|
|
|a التراث الحضارى
|
653 |
|
|
|a تصميم الفراغ الداخلى المستقبلى
|
653 |
|
|
|a الفراغ الداخلى التراثى
|
653 |
|
|
|a الفن المعمارى الإسلامى
|
692 |
|
|
|a الكونية
|a التراث
|a الفراغ الداخلى
|b Cosmic
|b Heritage
|b Internal Vacuum
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 016
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 011
|m ع11
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_20549.html
|u 1912-000-011-016.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 924245
|d 924245
|