520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى التطرق لأهم التجارب في التحول للمصرفية الإسلامية التي قامت به مجموعة من الدول من خلال بيئات مختلفة، وهي عبارة عن تجارب قانونية وتنظيمية مع محاولة نقد هذه التجارب التي تختلف من دولة لأخرى، وإن كانت وفق نفس النموذج. والوقوف ما أمكن على أهم المشكلات والعقبات التي تعيق نجاح التحول للمصرفية الإسلامية في تلك الدول، وكذا إبراز مختلف النماذج الموجودة في الواقع من نموذج نظام مصرفي إسلامي متكامل، ونموذج نظام مصرفي إسلامي مزدوج، الذي تعمل فيه المصارف الإسلامية مع المصارف التقليدية لكن مع اختلاف القوانين والأنظمة المنظمة لكل منهما. وهناك أنظمة مثل النظام السابق لكنها لا تتميز بازدواجية القوانين، وبالتالي تخضع فيها جميع المصارف لقوانين موحدة. وقد تناولنا هذا التحول وفق ما هو واقع وليس ما هو مفترض، حيث نموذج النظام المصرفي الإسلامي الكامل، والذي يفترض فيه وجود بنك مركزي إسلامي، لكننا تعمدنا إبراز مختلف النماذج الموجودة في الواقع فقط، التي لا تعدو في تطبيقها على ثلاثة بلدان فهو إذن من باب تغليب الكل على الجزء، هذا من جهة، ومن جهة أخرى فقد يكون البنك المركزي الباكستاني أو السوداني ليس هو البنك المركزي الإسلامي النموذجي الذي نتصوره من خلال هذه الدراسة، وبالتالي تبقى تلك التجارب محاولات لتحقيق ذلك الهدف.
|b This study aims at the most important experiences in the transformation of Islamic banking, which by a group of countries through different and multiple environments, through legal and regulatory experiences, with an attempt to critique these tests, which vary from one country to another address but according for the same model, stand as much as possible on the most important problems and obstacles that hinder the success of the transformation of Islamic banking in those countries, as well as highlighting the various forms that are in fact a form fully fledged Islamic banking system, in addition the model of dual banking system, which Islamic banks operate with traditional banks but with different laws and regulations each, and there are systems such as the former regime, but it does not feature a dual laws, therefore subject to which all banks uniform laws. Furthermore, We have addressed this transformation according to what is the reality and what is not assumed, as a model full Islamic banking system, in which a central bank Islamist supposed, but we deliberately highlighting the various existing models in the fact only, which are only in their application to the three countries is permission from the door all give priority on it, on the one hand, but on the other hand it may be the Central Bank of Pakistan or Iran or Sudan is not central Islamic model we are working through in this study, and therefore those remaining experiments attempts to achieve that goal.
|