| LEADER |
08938nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1672434 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0036902
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a أبو السعادات، شريف حسين حسني علي
|g Abu Saadat, Sherif Hussein Hosni Ali
|e مؤلف
|9 495826
|
| 245 |
|
|
|a دراسة تحليلية لطرق إنشاء البيوت الإسلامية وإستخدام الموارد الجوية بإعتبارها المصدر الأهم للطاقات المتجددة كأحد حلول مشكلة الطاقة
|
| 246 |
|
|
|a Analytical Study of The Modalities for The Search Title Establishment of Islamic Houses and The Use of Air Resources as The Most Important Source of Renewable Energy as One of the Solutions to the Energy Problem
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2017
|g أبريل
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 256 - 265
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Introduction: The importance of the study of ways to create houses and Islamic use of air resources as the most important source of renewable energy as one of the solutions to the energy problem The power of being a "balance outstanding and inventory" that sets it apart Stability and continuity together. The relationship between the energy sector and the rest of the national economy sectors analyzed in addition to improving energy efficiency in all sectors at the national level is one of the most important objectives of the state, which is working hard to achieve them . From here we had to make use of natural, renewable energies and taken into consideration when designing new buildings energy efficient in terms of the lifting of the efficiency on the other hand, Air resources are an important natural energies that could be used in buildings and new urban areas design source. It also recognized artist in a bygone era in which modern entertainment were not marched on his path a number of architects in modern times our teacher best known potent Hassan Fathy. Islamic heritage is in architecture and interior design honest record of the culture of the community, it is a product of the physical and aesthetic heritage formations that lasted and proved its authenticity and value in the face of constant change and revolutions successive technical and even forced the world to respect. So the concept of the Islamic heritage in architecture and interior design contains two main axes: - The first axis cares what the inside of the building from thermal radiators. - The second axis is in the buildings and building ventilation and good guidance and the exploitation of natural resources and energies optimum exploitation. Which relieved us to translate the life of human society is a product of the experiences, skills and innovations brought about by the community throughout its history. We have devised a system of Islamic architecture architecturally distinctive integrated in terms of respect for the climatic conditions of environmental and energy conscious design. To achieve these objectives, it is necessary to study the prevailing climatic factors for each zone with the study of the architectural elements that have been used in the design of conventional buildings, which were heavily dependent on its determination to natural resources and clean energies and eco-friendly. Examples of these architectural elements: the inner courtyard, Almlakaf, and mashrabiya, the seat, and Altakhtbosh ........ So we had exposure to this tradition and keep it with the presentation of some of the data of the natural environment, which represents a flood of tender across the waves of time.
|
| 520 |
|
|
|a تكمن أهمية دراسة طرق إنشاء البيوت الإسلامية واستخدام الموارد الجوية باعتبارها المصدر الأهم للطاقات المتجددة كأحد حلول مشكلة الطاقة في كونه "الرصيد والمخزون المتميز" الذي يميزه الثبات والاستمرارية معا، فتحليل العلاقة بين قطاع الطاقة وباقي قطاعات الاقتصاد القومي بالإضافة إلى تحسين كفاءة استخدام الطاقة في جميع القطاعات على المستوى القومي تعتبر من أهم أهداف الدولة والتي تعمل جاهدة على تحقيقها. من هنا كان لزاماً من استخدام الطاقات الطبيعية المتجددة وأخذها بعين الاعتبار عند تصميم المباني الجديدة توفيراً للطاقة من ناحية ورفعاً لكفاءة استخدامها من ناحية أخرى، وتعتبر الموارد الجوية مصدراً هاماً للطاقات الطبيعية التي يمكن الاستفادة منها في تصميم المباني والمناطق العمرانية الجديدة. كما قام الفنان المسلم في عصر مضى لم تكن فيه وسائل الترفيه الحديثة وسار على دربه عدداً من المعماريين في عصرنا الحديث أشهرهم أستاذنا الجليل حسن فتحي. ويعتبر التراث الإسلامي في العمارة والتصميم الداخلي تسجيلاً صادقاً لثقافة المجتمع، فهو نتاج الموروث المادي والتشكيلات الجمالية التي استمرت وأثبتت أصالتها وقيمتها في مواجهة التغير المستمر والثورات الفنية المتعاقبة بل وأجبرت العالم على احترامها. لذا فإن مفهوم التراث الإسلامي في العمارة والتصميم الداخلي يحتوي على محورين أساسيين: - المحور الأول يهتم بما في داخل المبنى من مشعات حرارية. - المحور الثاني يتمثل في عمارة المبنى ووسائل التهوية والتوجيه الجيد واستغلال الموارد والطاقات الطبيعية الاستغلال الأمثل. مما يخلص بنا إلى ترجمة حياة المجتمع الإنساني فهو نتاج للخبرات والمهارات والإبداعات التي أفرزها المجتمع عبر تاريخه. ولقد استنبط المعماريون المسلمون نظاماً معماريا مميزاً متكاملاً من حيث احترام الظروف المناخية والتصميم البيئي الواعي بالطاقة. لتحقيق هذه الأهداف فإنه يلزم دراسة العوامل المناخية السائدة بكل منطقة مع دراسة العناصر المعمارية التي استخدمت في تصميم المباني التقليدية والتي كانت تعتمد بشكل كبير في تصميمها على الموارد والطاقات الطبيعية النظيفة والصديقة للبيئة ومن أمثلة هذه العناصر المعمارية: الفناء الداخلي، الملقف، المشربية، المقعد، والتختبوش........ لذا وجب علينا التعرض لهذا الموروث والحفاظ عليه مع عرض بعض معطيات البيئة الطبيعية التي تمثل فيض من العطاء عبر موجات الزمن. 2 -مشكلة البحث: 1- غياب مفهوم استخدام الموارد الجوية في توفير استخدام الطاقة الصناعية. 2- انعدام هوية الفنان العربي المسلم والتأثر بالفكر الغربي في معظم أعمال العمارة والتصميم الداخلي التي لا تتناسب مع الظروف المناخية في مصر. 3-هدف البحث: 1-الاستفادة من الطاقات المناخية عند تصميم المباني لتوفير الطاقة وزيادة كفاءة المبنى التصميمية. 2-استغلال الإشعاع الشمسي بما له من تأثير مباشر وغير مباشر على تصميم المباني والمناطق المفتوحة.
|
| 653 |
|
|
|a التصميم الداخلي
|
| 653 |
|
|
|a الطاقات المتجددة
|
| 653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|
| 653 |
|
|
|a الفناء الحرارى
|
| 653 |
|
|
|a إنشاء البيوت الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 017
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 006
|m ع6
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_21005.html
|u 1912-000-006-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 924851
|d 924851
|
