العنوان بلغة أخرى: |
Performative Acts and Gender Constitution: An Essay on Phenomenology and Feminist Theory |
---|---|
المصدر: | مجلة عمران للعلوم الاجتماعية |
الناشر: | المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات |
المؤلف الرئيسي: | بتلر، جوديت (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Butler, Judith |
مؤلفين آخرين: | ديب، ثائر (مترجم) |
المجلد/العدد: | مج7, ع25 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | صيف |
الصفحات: | 127 - 141 |
ISSN: |
2305-2473 |
رقم MD: | 925256 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجندر | الجنس | الجسد | الأداء | الظاهراتية | النسوية | Gender | Sex | Body | Performance | Phenomenology | Feminism
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
بات نص جوديت بتلر هذا من كلاسيكيات النسوية. وهو يجمع جمعا خلاقا كلا من (نظرية أفعال الكلام) التي ترى أن اللغة أدائية تخلق أحداثا في العالم؛ و(الفلسفة الظاهراتية) التي ترى أن الجسد وضع تاريخي لا واقعة طبيعية، وأنه مجموعة من الإمكانات لا تنفك تتحقق؛ والجسد بحسب ميشيل فوكو هو السطح الذي تنقش عليه خطابات الضبط؛ والنسوية التي ترى الجندر بناء اجتماعيا، فيفسر أشكال الجندر السائدة والأعراف التي تقف خلفها، ويفككها ليكشف أنها مكونة تكوينا ويمكن، تاليا، تكوينها بصورة مختلفة، وإقامة ضروب أخرى من الجندر غير الضربين السائدين. ومن المنطقي أن ينطوي ذلك على إطاحة الذات الأنثوية وربما تضامن النساء جماعة، لكن بتلر تحاول أن تقيم تلك الذات وذلك التضامن من جديد، على أساس سياسي لافت وجدير بالنقاش في الوقت ذاته. This essay by Judith Butler has become a feminist classic. It combines a fertile mix of speech–act theory, which views language as performative, creating events in the world; and phenomenology, which sees the body as a historical idea, not a natural fact, and as a set of possibilities to be continually realized. For Michel Foucault, the body is the surface upon which the discourses of control are inscribed. Feminism sees gender as a social construct, interprets the dominant forms of gender and the conventions behind them, and deconstructs them to reveal that they are constructed and hence capable of taking on a different form, creating other kinds of gender than the two dominant ones. Logically this implies the doing away with the feminine subject and perhaps women’s group solidarity. Butler however tries to recreate this subject and solidarity on a notably political basis worthy of discussion. |
---|---|
ISSN: |
2305-2473 |