ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القراءة السياسية لأصل العدل عند المعتزلة

العنوان المترجم: The Political Reading of The Origin of Justice Among Mu'tazila
المصدر: مجلة منتدى الأستاذ
الناشر: المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
المؤلف الرئيسي: مسالتي، عبدالمجيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 29 - 46
DOI: 10.36058/1110-000-018-002
ISSN: 1112-5101
رقم MD: 925293
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
العدل | المعتزلة | التداخل | السياسي | العقائدي | Justice | Mu'tazila | Interference | Political | Belief
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

46

حفظ في:
LEADER 03037nam a22002657a 4500
001 1672889
024 |3 10.36058/1110-000-018-002 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 496534  |a مسالتي، عبدالمجيد  |q Masalti, Abdulmajid  |e مؤلف 
242 |a The Political Reading of The Origin of Justice Among Mu'tazila 
245 |a القراءة السياسية لأصل العدل عند المعتزلة 
260 |b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة  |c 2016  |g جوان 
300 |a 29 - 46 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The Mu'tazila are studied and identified as a predominantly ideological group, unlike the Shiites who are more political in nature. Through this study, we try to determine a political reading of "the origin of Justice" among the five origins of Mu'tazila. Our assumption is that there is a significant overlap between what is political and ideological in the Islamic religion at the time of Mu'tazila's appearance. We will therefore explain the concept of "justice" among the Mu'tazila, and their defensive view of freedom of choice, as a response to the fatalists and the Umayyads, the proponents of the argument of fatalism. The objective is to demonstrate that freedom is not only the fundamental political dimension of justice, but is the very essence of the five origins of Mu'tazila. 
520 |a لئن درست المعتزلة وعرفت على أنها فرقة عقدية بالدرجة الأولى، عكس الشيعة مثلا ذات الطابع السياسي بشكل أكبر، فإننا نحاول أن نقرأ أصل من أصول المعتزلة الخمسة وهو العدل قراءة سياسية، إيمانا منا أن التداخل القوي بين ما هو سياسي وعقائدي في ديننا الإسلامي، وفي تلك الحقبة التي ظهرت فيها المعتزلة جلى بما لا يختلف فيه اثنان. فنبين مفهوم "العدل" عند المعتزلة، ودفاعهم عن حرية الاختيار كرد على الجبريين والأمويين المروجين لمقولة الجبر. لنؤكد على أن الحرية ليست هي البعد السياسي الأساسي للعدل فحسب، بل هي جوهر الأصول الخمسة الاعتزالية. 
653 |a الفكر الإسلامي  |a المعتزلة  |a السياسة الشرعية  |a العقيدة الإسلامية  |a العدل 
692 |a العدل  |a المعتزلة  |a التداخل  |a السياسي  |a العقائدي  |b Justice  |b Mu'tazila  |b Interference  |b Political  |b Belief 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |e Teacher's Forum  |f Muntadā al-’ustāḏ  |l 018  |m ع18  |o 1110  |s مجلة منتدى الأستاذ  |v 000  |x 1112-5101 
856 |u 1110-000-018-002.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 925293  |d 925293 

عناصر مشابهة