| LEADER |
04489nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1672965 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0036544
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالله، محمود محمد إبراهيم
|g Abdullah, Mahmoud Mohammad Ibrahim
|e مؤلف
|9 54778
|
| 245 |
|
|
|a التراث العمراني لمدينة الديبل إبان العصر الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a Architectural Heritage of the City of Aldepl During the Islamic Age
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2016
|g أبريل
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 222 - 236
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Muslims contributed to the development of civilization in the Islamic Orient dramatically, especially side urban, and it appears that when they open cities, and their quest to keep them, and add landmarks urban new, as happened in the city of Aldepl, which has become a peristaltic main features of Islamic city after opening the Muslims; where there were public buildings as temple and palaces in the heart of the city, including the branching public roads, and along this road lies the upper class homes of the population, and is characterized by wide area and the multiplicity of their rooms, then the poor class homes that come behind these homes, a small role space interspersed with narrow alleys twisted. The commercial areas are concentrated in the habit when the facades of nearby rivers, or at the gates of the city. All of this is surrounded by a fence that protect the city Those facilities were embodied in Aldepl Islamic architectural heritage in that period, especially after the Muslims enter the attributes of Islamic architecture of arches, and beacons, and Alorjat and domes on the doors of mosques and cemeteries. The study relied on archaeological missions that searched in the region and some of the signals received in the geographic sources reports. The spin axes of this research on the following themes: 1- Area of the city 2- Plan the city. 3- Quarters of the city.
|
| 520 |
|
|
|a أسهم المسلمون في التطور الحضاري في المشرق الإسلامي بشكل كبير لاسيما الجانب العمراني، ويظهر ذلك عند فتحهم المدن، وسعيهم للمحافظة عليها، إضافة معالم عمرانية جديدة كما حدث في مدينة الديبل، ولكن كانت الديبل منذ القدم تحتوي على الشروط الواجب توافرها في المدينة؛ من توافر المياه العذبة، واعتدال المناخ، وجودة الهواء، وقوة التحصين، والقرب من المراعي وأماكن الاحتطاب. وبعد فتح المسلمين لها؛ أضحت الديبل تحوي المعالم الرئيسة للمدينة الإسلامية من وجود المباني العامة كالمعابد والقصور في قلب المدينة، ومنها تتفرع الطرق العامة، وعلى امتداد هذه الطرق تقع منازل الطبقة العليا من السكان، وتتصف باتساع مساحتها وتعدد غرفها، ثم منازل الطبقة الفقيرة التي تأتي خلف هذه المنازل، وهي دور صغيرة المساحة تتخللها أزقة ضيقة ملتوية، وتتركز المناطق التجارية في العادة عند واجهات الأنهار القريبة، أو على أبواب المدينة، وكل هذا يُحاط بسور يحمي المدينة. وتدور محاور هذا البحث حول النقاط التالية: 1. التعريف بالديبل 2. مساحة الديبل 3. خطة الديبل 4. أرباع الديبل
|
| 653 |
|
|
|a مدينة الديبل
|
| 653 |
|
|
|a التراث العمراني
|
| 653 |
|
|
|a الفنون الإسلامية
|
| 653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 014
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m ع2
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
| 856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_20490.html
|u 1912-000-002-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 925359
|d 925359
|
