LEADER |
10650nam a22003017a 4500 |
001 |
1672967 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0036545
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 496558
|a صادق، مروة
|e مؤلف
|g Sadek, Marwa
|
245 |
|
|
|a الزجاج والخزف وإحياء تراث العمارة الإسلامية والاستفادة منه في الواجهات المعمارية للقري السياحية بالساحل الغربي لمصر
|
246 |
|
|
|a Glass, Porcelain and Revive the Heritage of Islamic Architecture and its Usage in Architectural Facades of Villages West Coast Tourist in Egypt
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2016
|g أبريل
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 257 - 269
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The Islamic Art from the world's most popular arts and the longest for so It has provided us with the history of the Egyptian Islamic civilization with many religious and civilian facilities, which includes masterpieces of Islamic Art, And return value to the art of Islamic many reasons combines organic aesthetic values and business values and uses described the golden age of Islam to describe the historical period in which the Islamic civilization was advanced, extending from the middle of the fourth century and the fifth century AD During this period, engineers, scientists and traders Muslim world to contribute significantly to the art, economics, literature and industry fields by maintaining and building on previous contributions and the addition of many of their inventions and innovations, has created philosophers, poets, artists and Muslims princes unique culture turn influenced societies on every continent . Islamic Arts religion is not based Islamic Art is considered a cultural rather than a religious art, and the Islamic architecture depends on applied aspects through the establishment of mosques and domes, bridges and dams have Muslims excelled in the construction of huge domes and succeeded in complex calculations based on the methods of construction cortical analysis, these constructions complex and sophisticated than domes such as the Dome of the Rock in Jerusalem and the domes of mosques Astana, Damascus, Cairo, Aleppo and al-Andalus which radically different from Romania domes which are completely dependent on complex mathematics are different, we have built Bricklayers Muslims high and long minarets, which differ from Romania towers. Materials that make them these works of art Islamic such as business of wood and glass and stucco and stone are materials that are subject to the demise of the patio factors air and nature surrounding us must be maintained and processed, protected and maintained constantly from any danger threatened and for that we appeal to all artists and scholars of the modern age and scholars of the Islamic world to contribute to the to find innovative technological solutions to save these Islamic monuments in their fields to follow the style of modern technical and technological. Research problem: 1 - the need for Revival of Islamic Heritage and benefit from it in the work of innovative designs suitable for implementation in various fields of architecture tourist villages west coast in Egypt. Aim of the research: Emphasis on creating technical and technological solutions developed in line with the Islamic heritage through design philosophy of all the trends and achieved through the raw materials that are flexible design. Find impose: Check impose Find in determining for the production of glazed ceramic tiles in which elements that are consistent with Islamic art available technology considerations
|
520 |
|
|
|a العمارة الإسلامية هي طراز متميز له خصائص في عناصره الأساسية لا توجد في الطرز الأخرى، هذه العناصر نراها بصورة واضحة في القصور القديمة أو المساجد على اختلاف أنواعها وهي مجمعة بعد أن اكتملت في ترابط واتزان حتى وصلت إلى ما نراه الآن، والعمارة الإسلامية ما هي إلا عناصر أساسية مجتمعة وضعت بطريقة معينة فيها لمسة الذوق الفني كما روعيت النسب الجميلة المرتبطة ببعضها البعض والتي تكون في مجموعها الشكل المعماري ذو الطراز الإسلامي الأصيل. والقاعدة في العمارة الإسلامية بمختلف طرزها هي العناصر الأساسية للطراز أولا، ثم يأتي دور الزخرفة والحليات ثانيا، سواء كانت وحدات نباتية أو هندسية أو خطوط، فإذا اجتمعت عناصر العمارة الإسلامية في أسلوب أمكن أن يصل إلى التصميم المطلوب مراعيا في ذلك النسب والوحدات والارتباط بينهما. وتعد الحضارة الإسلامية في مجال التشكيل الفني من أروع الحضارات الإنسانية وأخصبها حيث تميزت بتعدد جوانبها وقوة شخصيتها وأمانة الفنان المتخصص في معالجة فنونها المختلفة بروح الإيمان والأمانة والجدية والتحرر من الذات والمظاهر الشكلية، فالفنون الإسلامية تتميز عن بقية الفنون بميزة استمدتها من العقيدة التي تقوم على التسامح والعدل مما أدى إلى ازدهارها في كل الأقاليم التي انتشرت فيها دعوة الإسلام فالفنون الإسلامية مهام تنوعت مصادرها أو اختلفت البقاع والعصور التي ازدهرت فيها أو الظروف التي أحاطت بها فإنها في جملتها فنون تنتمي إلى عقيدة واحدة وترمي إلى هدف واحد وتستمد كيانها من إلهام واحد هو الإسلام، كما أدى تنشيط الفنون الإسلامية لأغراض الإنشاء والتعمير في حدود طبيعة فنون كل إقليم إلى المنافسة الحضارية بين الشعوب التي استضاءت بالسلام وأكسبت هذه المنافسة الفنون الإسلامية طابعا قوميا موحدا يتسم بسحر الجمال وسعة الخيال في استنباط وابتكار عناصر زخرفية لا مثيل لها في الفنون الأخرى، فالفن الإسلامي يعبر عن المطلق من خلال الطبيعة متمثلة في النباتات من أوراق وأزهار وفواكه ومن خلال الأشكال الهندسية مجمعة عالم ما بعد الخيال. ومن هنا يجب علينا إحياء عناصر الفن الإسلامي والاستفادة من زخارفه النباتية والهندسية في عمل تصميمات عديدة لإيجاد طابع فني مميز للواجهات المعمارية والعمارة الداخلية للقرى السياحية والفنادق بمصر والاستفادة من الزجاج والخزف في تنفيذ هذه التصميمات لما لها من خواص مميزة تلبي احتياجات ومتطلبات البيئة من انعكاس الحرارة والتغير اللوني طبقا لاختلاف الضوء وقوة اللمعان وسهولة تنظيفها، ومن هنا جاءت مشكلة البحث: في إحياء تراث العمارة الإسلامية والاستفادة من عناصره في إيجاد تصميمات تصلح للواجهات المعمارية وتنفيذها بالاستفادة من الزجاج والخزف في عمل بلاطات مزججة تتناسب والبيئة المصرية. أهمية البحث الحصول على دراسة للتنمية الابتكارية في التصميم والإنتاج للتكسية المعمارية وذلك من خلال عمل التجارب التصميمية التي تُسهم في خلق التنمية الجمالية للبيئة المعمارية السياحية، والاستفادة من العناصر الزخرفية الإسلامية النباتية والهندسية في تحقيق ذلك. هدف البحث: إثراء منظومة التنمية السياحية وإظهار تميز الواجهات المعمارية من خلال الاستفادة من فلسفة الفن الإسلامي وتوطيد التواصل الحضاري والسياحي بين الثقافات والبيئات العالمية المتنوعة الإسهام في توصيل الثقافة الإسلامية للعالم عن طريق التصميم البيئي المحلي من خلال تصميمات الواجهات المعمارية بالمشروعات السياحية بمصر عن طريق البلاطات الزجاجية والزخرفية التي تتناسب مع البيئة المحلية. منهج البحث: أولاً: يعتمد الباحث في الجانب النظري على الوثائق والمكتبات في التعرف على أهمية الفن الإسلامي وكيفية إحياء تراثه وعناصره الفنية والزخرفية في تصميمات للبلاطات الزجاجية والخزفية المناسبة للبيئة المصرية. ثانيا: دراسة لإنتاج البلاطات الخزفية بالخامات المحلية باستخدام العناصر الإسلامية في تصميمها وتطبيقها على إحدى الواجهات المعمارية بالقرى السياحية والفنادق بالساحل الغربي لمصر.
|
653 |
|
|
|a القري السياحية بالساحل الغربي لمصر
|
653 |
|
|
|a الواجهات المعمارية
|
653 |
|
|
|a الخزف
|
653 |
|
|
|a الزجاج
|
653 |
|
|
|a العمارة الإسلامية
|
653 |
|
|
|a الفن الإسلامى
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 015
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m ع2
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
856 |
|
|
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_20491.html
|u 1912-000-002-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 925364
|d 925364
|