التشكيل الصوري في شعر ضرار بن الخطاب الفهري
| المصدر: | فكر وإبداع |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
| المؤلف الرئيسي: | المالكي، مصلح بن بركات (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ج122 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 123 - 175 |
| رقم MD: | 925541 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| المستخلص: |
تعد الصورة إحدى الأدوات التي يستخدمها الشعراء في بناء قصائدهم وتجسيد أحساسيهم ومشاعرهم، والتعبير عن أفكارهم وتصوراتهم لما يحيط بهم في العصر الذي يعيشون فيه. وقد اهتم الشعراء قديماً وحديثاً بالصورة وطريقة تشكيلها وبنائها، وبطبيعة العلاقات القائمة بين عناصرها المختلفة، حتى أصبحت تشكل ملمحاً بارزاً في نصوصهم الشعرية، وعلامة فارقة في تطور الشعر العربي وتقدمه، ومواكبته لأحداث عصره؛ وذلك نتيجة لاختلاف طبيعة الخيال عندهم. وتحاول هذه الدراسة الوقوف على التشكيل الصوري في ديوان ضرار بن الخطاب الفهري، بما يكمن في عناصرها من دهشة، وخيال يفتح الأفاق لدى المتلقين لقراءات متعددة ومفتوحة، مما يؤكد حيوية النصوص الشعرية القديمة، وقابليتها للقراءة. وحتى يصل البحث لهدفه المنشود قسمته إلى مدخل وثلاثة مباحث، عرضت فالمدخل لاختلاف النقاد حول مسمى مصطلح الصورة وتعدد أوجهه، مبيناً أن ذلك كان سبباً في اختلافهم لتحديد المفهوم أيضاً. وجاء المبحث الأول كاشفاً عن توظيف الشاعر للصورة الذهنية في ديوانه من خلال الخيال والتذكر، وفي البحث الثاني عنيت باستقراء الديوان لترتيب أنواع الصورة الحسية ودراستها، أما المبحث الثالث فدرست فيه أنماط الصورة البلاغية الثلاثة: التشبيه والاستعارة والكناية. وأشرت في الختام إلى أهم النتائج التي توصلت إليها. |
|---|
عناصر مشابهة
-
الوعي الجمالي في سيرة قصيدة
بواسطة: عبود، حنا منشور: (2018) -
شعر ابن شكيل الشريشي
بواسطة: أحمد، نجوان كمال السيد منشور: (2014) -
معارضات قصيدة "ياليل الصب" للحصري القيرواني: دراسة موضوعية فنية
بواسطة: الزبيدى، عذراء مصطفى عبدالعالى منشور: (2014) -
جماليات الإيقاع في شعر ابن عبدون: قصيدة الدهر نموذجا
بواسطة: هياجنة، محمود سليم محمد منشور: (2020) -
أفكار توليدية انفرد بها الفاسي الفهري في تحليل بناء الجمل والكلمات العربية
بواسطة: الحريص، ناصر بن فرحان منشور: (2022)
