إتحاف الطالبين بشرح حديث العرنيين
| العنوان المترجم: |
Ithaf Students to Explain the Modern Alarenin |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالفتاح، ناصر أبو عامر عبدالسلام (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdel-Fattah, Nasser Abu Amer Abdel-Salam |
| المجلد/العدد: | ع34, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الصفحات: | 1407 - 1542 |
| DOI: |
10.21608/BFSA.2017.26809 |
| ISSN: |
2537-0766 |
| رقم MD: | 925917 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| المستخلص: |
جاء البحث بعنوان إتحاف الطالبين بشرح حديث العرنيين. فمما هو مُتفق عليه أن للسنة في رقاب أهل الحديث حقوقاً يجب أن توفي وأن تكون مرعية لما أخذه الله تعالى على أهل العلم من الميثاق وقد بين النبي ﷺ تلك الحقوق ومنها حق البلاغ والشرح التحليلي والدفاع عنه وهذا الحق قام به أهل الحديث قديماً وحديثاً فدافعوا عنها ضد شبهة المارقين وتحريف الملحدين. وأوضح البحث نص الحديث وتخريجه فقد أخرج هذا الحديث الأئمة موصولاً من حديث أنس بن مالك وهو صاحب رسول الله ﷺ وخادمه فقد شهد أنس معه الحديبية وعمرته والحج والفتح وحنيناً والطائف وخيبر وكان الرسول ﷺ قد دعا له بالبركة في المال والولد فكان أكثر الصحابة مالاً وولداً وقد أختلف أهل التراجم في سنة وفاته، كما أوضح لطائف أسانيد الحديث فقد رواه من طبقة الصحابة ستة ومن طبقة التابعين اثنا عشر ومن الطبقة الثالثة ثلاثة وعشرون رواياً ومنهم سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي. ثم تطرق البحث إلى شرح وتحليل الحديث والمعني الإجمالي له والقضايا الرئيسية للحديث ومن بينهم قضية وضع الصدقة في صنف واحد من الأصناف الثمانية كالفقراء والمساكين والعاملين عليها وقضية الردة وقضية عقوبة العرنيين وقضية التداوي بأبوال الإبل وألبانها من بعض أنواع السرطان وداء الاستسقاء وأمراض الكبد والأمراض الجلدية وغيرهم. وخلص البحث إلى عدة نتائج منها أنه ينبغي تعميم الأصناف المستحقين للصدقة إذا كثر المال ووجدت الأصناف وتساوت حاجاتهم أو تقاربت، وأن الله تعالى شرع حد الردة تحقيقاً لأهم مقاصد الشريعة وهو حفظ الدين وقطعاً لحبل الاستخفاف بالدين، وأن جمهور العلماء قد أجازوا التداوي بأبوال الإبل لطهارتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|---|
| ISSN: |
2537-0766 |
عناصر مشابهة
-
العقد الثمين في دراسة حديث العرنيين
بواسطة: عزام، ريهام عوض عبدالصادق منشور: (2022) -
حديث العرنيين : دراسة تحليلة
بواسطة: الشرايري، منصور منشور: (2006) -
حديث المجبوب والجواب عما أثير حوله
بواسطة: حسن، مرسي محمد حسن منشور: (2017) -
التداوي ببول الإبل: فقهيا وطبيا
بواسطة: إبراهيم، مفيدة عبدالوهاب محمد منشور: (2016) -
الإعجاز العلمي في السنة النبوية حديث (الشفاء في ثلاث : شربة عسل، وشرطة محجم، وكية نار ...) نموذجاً : دراسة تحليلية في ضوء معطيات العلم الحديث
بواسطة: محمد، فاطمة مصطفي منشور: (2008)
