| LEADER |
05047nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1673888 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 310417
|a محمد، محمود الحاج قاسم
|e مؤلف
|g Mohamad, Mahmood Haj Kasim
|
| 242 |
|
|
|a Psychiatry in Arab-Islamic Civilization:
|b A Historical Perspective
|
| 245 |
|
|
|a الطب النفسي في الحضارة العربية الإسلامية:
|b منظور تاريخي
|
| 246 |
|
|
|a Psychiatry in the Arab Islamic Civilization:
|b Historical Perspective
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الاطباء النفسانيين العرب
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 175 - 181
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The current paper aims to explore the history of psychiatric medicine in the Arab Islamic civilization and to show the contribution of Arab Muslim scientists in the development of this important specialty. Baghdad, Cordoba, and Gondishapur were the main centers for high medical knowledge, legislation of medical conduct, authoring and translation from Greek and other medical references especially in Baghdad from the 7th to 10th Centuries with the support of Abbasid Caliphs. The master scientists set principles for proper psychiatric practice differentiating it from witchcraft and sorcery as recommended by Ibn Omran, Al Razi, Ibn Sinaa, Al-Baghdady and Ibn Masawaiyh, who described the symptoms and treatment of melancholy and hysteria in a scientific way comparable to contemporary medicine focusing on the effect of emotional factors causing somatic symptoms. The Al Razi books (AlHawi and Almansouri) and Ibn Sinaa (Alcanon) had the biggest impact on the development of Medieval medicine in Europe, both had published many papers exploring anxiety, depression and psychosomatic disorders. In his literature, Al Balkhi mentioned the causes of obsessions and panic attacks recommending self-suggestions, reassurance from others, and using sub-conscious defense mechanisms. These luminaries invented music and entertainment therapy for mentally ill patients in Baghdad’s hospitals.
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الورقة إلى تسليط الضوء على تاريخ الطب النفسي علمًا وصنعة في الحضارة العربية الإسلامية وبيان دور العلماء المسلمين في تطور هذا التخصص المهم. لقد برزت المعرفة الطبية بشكل عام في بغداد وجنديسابور وقرطبة حيث أصبحت هذه المدن الثلاث مراكزًا تنويريه للتعليم الطبي وإرساء قواعد لتنظيم ممارسة مهنة الطب أبان القرون 7-10 الميلادي عن طريق النقل والترجمة والتأليف وخصوصًا في بغداد بدعم من خلفاء بني العباس. أهتم العلماء العرب والمسلمون بمبادئ الطب النفسي واجتهدوا في أدخال المنهج العلمي ومحاولة إخراجه من دائرة السحر والشعوذة كما ظهر في طريقة فهم وعلاج الأطباء الأوائل مثل بن عمران والرازي وابن سينا والبغدادي وابن ماسويه الذين تناولوا (المالينخوليا) بالوصف والتحليل وسبل العلاج وقدموا تفسيرًا للأعراض الرحامية (الهستيريا) مقاربًا للعلم الحديث من حيث تسبب العوامل العاطفية في أحداث هكذا اختلالات بدنية وكان لكتابي الرازي (الحاوي) و(المنصوري) وابن سينا (القانون) بالإضافة إلى مقالات ورسائل عدة في شرح أعراض القلق والاكتئاب، أكبر الأثر في النهضة العلمية في أوربا في علوم الطب. من جانبه، أسهب العالم البلخي في شرح مسببات وأعراض الغم والوساوس وحلل منشأها عارضًا طرق علاجها بواسطة الإيحاء الذاتي واستخدام وسائل الدفاع النفسية الكامنة في العقل الباطن. أقر العلماء المسلمون مبدأ العلاج بالإيحاء ووسائل الترفيه كالموسيقى للمرضى النفسيين في مستشفيات بغداد.
|
| 653 |
|
|
|a الطب النفسي
|a الحضارة الإسلامية
|a الأطباء المسلمون
|a الأمراض النفسية
|a العلاج النفسي
|
| 692 |
|
|
|a الطب النفسي
|a الحضارة العربية الإسلامية
|a الخلافة
|a منظور تاريخي
|a الرازي
|a ابن سينا
|
| 700 |
|
|
|9 348240
|a يونس، مها سليمان
|e م. مشارك
|g Younis, Maha Sulaiman
|
| 773 |
|
|
|4 الطب النفسي
|6 Psychiatry
|c 011
|e The Arab Journal of Psychiatry
|l 002
|m مج29, ع2
|o 0939
|s المجلة العربية للطب النفسي
|v 029
|x 1016-8923
|
| 856 |
|
|
|u 0939-029-002-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 926403
|d 926403
|
