| LEADER |
02901nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1674189 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الزعبي، أحمد عبدالله صالح
|e مؤلف
|9 386993
|
| 242 |
|
|
|a The educational effect of Hajj: Ihram is a model
|
| 245 |
|
|
|a الأثر التربوي للحج : الإحرام أنموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية
|c 2018
|g آب / ذو الحجة
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 62 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن الأثر التربوي للحج الإحرام أنموذجا. وأشارت الورقة إلى الأثر التربوي للإحرام الذي يتمثل في الإحرام وروح الزهد والعودة إلى المعيشة الفطرية؛ حيث أن المسلم إذا دخل في الإحرام امتنع عليه أن يتخذ أي وسيلة من وسائل الرفاهية والزينة والنعومة، فلا يتطيب بأي طيب، وروي عن النبي ﷺ (نهي المحرم أن يقرب طيباً). كما استعرضت الورقة تكملة الأثر التربوي للإحرام والذي يتمثل في أن الإحرام يوحي بالتقشف والزهد في متع الحياة، والإحرام والصبر وقوة الاحتمال، والإحرام والسلام، والإحرام والخضوع والانقياد لله، وتنمية روح الجندية والانضباط، وفضل إعلان الهوية. واختتمت الورقة بالتربية على تذكر الموت وإن تجرد الحاج من لباسه في الميقات ولباسه في الإحرام يتذكر هذه الحال ويتوارد على ذهنه هذا المآل، ويتذكر الموت الذي به تنتهي الحياة الدنيوية وتبتدئ الحياة الأخروية، كما أن الحاج يمر بأكثر من موقف يذكره بيوم القيامة، وذلك بلبس الكفن الأبيض الذي لا زخرف فيه ولا تزويق، فيتذكر المؤمن عموما والحاج خصوصا حقيقة الموت التي لا مفر منها، فثوب الإحرام يشبه إلى حد كبير ثوب الكفن الذي يكفن به الموتى ويوارون به في الثري، ويشعر بها فتؤثر على قلبه وأعماله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مناسك الحج
|a الإحرام
|a التربية الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Hade Al-Islam
|l 003
|m مج63, ع3
|o 0631
|s هدي الإسلام
|v 063
|
| 856 |
|
|
|u 0631-063-003-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 926739
|d 926739
|
