العنوان المترجم: |
Contemporary Suspicions About Human Rights in Islam: Apostasy Talk Is a Model |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
المؤلف الرئيسي: | السامرائي، حذيفة عبود مهدي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahdi, Hudhayfah Aboud |
المجلد/العدد: | ع23 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 589 - 632 |
DOI: |
10.36047/1227-000-023-013 |
ISSN: |
1817-6674 |
رقم MD: | 928105 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03952nam a22002897a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1675326 | ||
024 | |3 10.36047/1227-000-023-013 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a السامرائي، حذيفة عبود مهدي |g Mahdi, Hudhayfah Aboud |e مؤلف |9 364088 | ||
242 | |a Contemporary Suspicions About Human Rights in Islam: |b Apostasy Talk Is a Model | ||
245 | |a شبهات معاصرة حول حقوق الإنسان في الإسلام : |b أحاديث الردة أنموذجاً | ||
260 | |b كلية الإمام الأعظم |c 2017 | ||
300 | |a 589 - 632 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف البحث عن الشبهات المعاصرة حول حقوق الإنسان في الإسلام من خلال أحاديث الردة. فقد أعتني الإسلام بحقوق الإنسان وجعلها حقوقاً شرعية وأبدية لا تتغير ولا تتبدل مهما طال الزمان عليها فلا يدخلها نسخ ولا تعطيل ولا تحريف ولا تبديل ولها حصانة ذاتية لأنها من لدن حكيم عليم فالله سبحانه وتعالى أعلم بخلقه، والإسلام ينظر إلى الانسان نظرة فيها رقى تكريم وتعظيم وهذه النظرة جعلت لحقوق الإنسان في الإسلام خصائص ومميزات من أهمها أنها نظام شمولي. واستعرض البحث مفهوم الشبهات وحقوق الإنسان فقال ابن حجر بيان معنى المشبهات أي شبهت بغيرها مما لم يتبين به حكمها على التعيين وفى المشتبهات قال إنها موحدة اكتسبت الشبه من وجهين متعارضين، أما عن حقوق الإنسان فهي مصلحة ومنفعة قررها المُشرع لينتفع بها صاحبها ويتمتع بمزاياها وبالتالي تكون واجباً والتزاماً على جهة أو آخر يؤديها. وأشار البحث إلى حقوق الإنسان في الإسلام تأصيلها وخصائصها ومن هذه الخصائص الربانية والشمولية والثبوتية فهي ثابتة لا تقبل الإلغاء ولا التبديل ولا التغيير لأنها جزء من الدين ولأنها فرض من رب العالمين الذي حفظ دينه عامة فهو باق إلى قيام الساعة وصالح لكل زمان ومكان بينما وثائق البشر عرضة للنقض والتعديل في كل وقت وحين. ثم تطرق البحث إلى الشبهات المعاصرة المثارة على أحاديث الردة ومن هذه الشبهات قول ﷺ من بدل دينه فاقتلوه فيقول أصحاب هذه الشبهة إن إقامة حد الردة فيه قسوة إضافة إلى أن فيه انتهاكاً لحقوق الإنسان الدينية فالإنسان حر في أن يغير دينه متى شاء وجاء الرد على ذلك أن الإسلام يقيم حد الردة على من أسلم طواعية ثم ارتد فالردة جريمة من الجرائم التي تُشكل خطراً على أمن الدولة الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
653 | |a الشبهات | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية | ||
653 | |a علم الحديث الشريف | ||
653 | |a حقوق الإنسان | ||
653 | |a حد الردة | ||
653 | |a قتال المرتدين | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 013 |e Journal of College of the Great Imam University |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam |l 023 |m ع23 |o 1227 |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |v 000 |x 1817-6674 | ||
856 | |u 1227-000-023-013.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 928105 |d 928105 |