ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أبعاد الدلالة عند الغزالي من خلال كتابه معيار العلم

العنوان بلغة أخرى: Semantics Dimensions at Al-Ghazali Through the Book Standard Scienc
العنوان المترجم: The dimensions of significance at Al-Ghazali through his book "The standard of science"
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة الملك سعود - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سعيد، كامل أنور (مؤلف)
المجلد/العدد: مج29, ع3
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الصفحات: 3 - 18
DOI: 10.33948/1300-029-003-001
ISSN: 1018-3612
رقم MD: 928187
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدال والمدلول | الصورة الذهنية | الإدراك | علم الدلالة | أبعاد الدلالة | Denotation and Connotation | Mental Image | Perception | Semantics | Semantics Dimensi
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

35

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث قضية أبعاد العملية الدلالية عند أبي حامد الغزالي في كتابه معيار العلم في المنطق، فيبحث فيه عن آرائه في: ٠ أوجه دلالة الألفاظ على المعاني: إذ تدل الألفاظ على المعاني من ثلاثة أوجه متباينة؛ دلالة المطابقة، كالاسم الموضوع بإزاء الشيء، ودلالة التضمن، كدلالة لفظ "البيت علي الحائط، ودلالة الاستلزام (الاستتباع)، كدلالة لفظ السقف علي الحائط. ٠ رتبة الألفاظ من مراتب المعاني: حيث توجد الأشياء في أربعة أنواع: الوجود العيني: أي: الوجود الخارجي للشيء في عالم الحس والمادة حولنا. والوجود الذهني: أي وجود صورة في الذهن للشيء المتحدث عنه. والوجود اللفظي: أي وجود أصوات منطوقة للكلمة التي تدل عل صورة شيء ما في الذهن، ويستدعيها في دماغه، ويشار بها إلى كل أفراد ذلك الشيء في العالم الخارجي. والوجود الكتابي، أي: وجود حروف هجائية مخطوطة تدل علي كلمة معينة. وهذا الترتيب للموجودات ينال فيه الوجود العيني المرتبة الأولى، يليه الوجود الذهني ثم اللفظي وأخيرا الكتابة. ٠ الأبعاد الدلالية عند اللغويين المحدثين تكتمل بدراسة بعدين فقط، هما: الدال والمدلول، ورائدهم في ذلك " دي سوسير" الذي درس جانبين فقط من جوانب الدلالة، هما: الرمز والمعنى، واستبعد دراسة الموضوعات التي تتناولها اللغة. ٠ ربط المعنى بالإدراك الذهني، فاللفظ يدل به على الصور الذهنية التي تصل إلى الذهن، وذلك عن طريق التقاط الحواس لها، ثم يدركها الذهن بعد ذلك، فمتى حدث ارتسام للشيء في النفس حدث العلم به والإدراك له، فعملية الإدراك ما هي إلا انطباع صورة الشيء الخارجي في النفس عن طريق إحدى الحواس، فيصبح هذا الشيء معلوما ومدركا لدى الذهن. مصدر الصورة الذهنية: إذ تستمد الصورة الذهنية من الشيء الخارجي، وسبيل الشيء الخارجي إلى الذهن هو الإحساس المناسب لتصور ذلك الشيء؛ رؤية أو سمعًا، لمسًا أو شمًا أو ذوقًا.

This research deals with the issue of the process Remember dimensions when Abu Hamid al-Ghazali in his book "The standard in the logic of science", which examines his opinions in: • aspects of significant terms have the meanings: the words indicate the meanings of the three aspects of mixed; a sign of conformity, as the name Thread confronted with the thing, and the significance of the inclusion, as a sign of the word "home on the wall, and the significance of Alastelzam (Alasttba)," as a sign of the word '’ceiling” on the wall • rank words of mattresses meanings: where there are things in four types; presence in kind: any external presence of something in the world of sense and material around us. And mental existence: the existence of any image in the mind of the speaker something about it. The presence of verbal: the existence of any sounds pronunciations of the word which shows the image of something in the mind, and necessitated in his brain, and is referred to by all members of that thing in the outside world. Written and existence: the existence of any satirical manuscript letters indicate a specific word. This arrangement of the assets in which the presence Aini ranked first, followed by the presence of mental and verbal and finally writing. • Dimensions Remember when modern linguists study completed only two dimensions, namely: the signifier and the signified, and Raidhm the "de Saussure," which only examined two aspects of the significance of the two symbol and meaning, and ruled out a study of the subjects addressed in the language. • Linking sense perception mental, Vallfez evidenced by the mental images that link to mind and that by picking up her senses, then perceived by the mind then, when Aartsam happened to something in the soul of science it happened and perception to him, The process of perception is only impression image external thing in psychology through greet the senses, this thing becomes aware of the information and the mind. • source of mental image: it draws a mental picture of the external thing, and for the external thing to mind is the sense to visualize that thing; seeing or heard, or to Massa tattooed or taste.

ISSN: 1018-3612