LEADER |
02621nam a22002417a 4500 |
001 |
1676263 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0049934
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 498737
|a أحمد، لالو ترجمان
|q Ahmed, Lalou Turjuman
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Ibn Qutaybah's Opinions on Polysemy
|
245 |
|
|
|a آراء ابن قتيبة عن المشترك اللفظي
|
260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 219 - 236
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناول البحث آراء بن قتيبة عن المشترك اللفظي لألو ترجمان أحمد. إن قضية المشترك اللفظي من القضايا التي شغلت اللغويين العرب منذ قديم الزمن بكثرة وقوعه في النصوص الدينية من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة وهي مما لا تكاد يفوتها اللغويون المعاصرون ليس فقط في العالم العربي، ولكن كذلك في الغرب، ذلك لأن المشترك اللفظي ظاهرة من الظواهر اللغوية التي تشترك بينها لغات الإنسان. وذكر البحث عدة محاور أولها تعريف المشترك اللفظي وأنواعه وعوامله، وثانيها موقف ابن قتيبة من المشترك اللفظي وآراءه وثالثها الاتضاد عند ابن قتيبة. واختتم البحث بأنه يمكن القول أن ابن قتيبة كان يقر بوجود المشترك اللفظي، وهو ممن توسع في القضية من ناحيتين أولهما إقراره بوقوع أنواع المشترك اللفظي ليشمل تعدد المعنى والاشتراك اللفظي والاتضاد، وثانيها شمول عوامل كثيرة منها استعمال الكلمة في مواقف مختلفة والتطور الدلالي، والمجاز والكناية والإبدال، وإرادة الاتساع في الكلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a المشترك اللفظي
|a ابن قتيبة، عبدالله بن مسلم، ت. 276 هـ.
|a تفسير القرآن الكريم
|a المترادفات والأضداد
|
773 |
|
|
|c 013
|f Al- Īstiwā’
|l 007
|m ع7
|o 1214
|s مجلة الإستواء
|t al- istiwa
|v 000
|x 2356-9808
|
856 |
|
|
|u 1214-000-007-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 929159
|d 929159
|