ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







عشتار في المصادر القديمة: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Ishtar of Ancient Iraq in Ancient Egyption Sources: An Analytical Study
المصدر: المجلة العلمية بكلية الآداب
الناشر: جامعة طنطا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: إكرام، نجوى بنت محمد جميل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ikram, Najwa Mohammed
المجلد/العدد: ع31, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونية
الصفحات: 538 - 568
ISSN: 2735-3664
رقم MD: 930343
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

46

حفظ في:
LEADER 03895nam a22002177a 4500
001 1677298
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 74730  |a إكرام، نجوى بنت محمد جميل  |g Ikram, Najwa Mohammed  |e مؤلف 
245 |a عشتار في المصادر القديمة:  |b دراسة تحليلية 
246 |a Ishtar of Ancient Iraq in Ancient Egyption Sources:  |b An Analytical Study 
260 |b جامعة طنطا - كلية الآداب  |c 2017  |g يونية 
300 |a 538 - 568 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عشتار من أشهر الألهات عند شعوب الشرق الأدنى القديم عبدت في العراق وسوريا ومصر القديمة، وقد جاء ذكر عشتار في المصادر المصرية القديمة خصوصا التي تعود إلي عصر الدولة الحديثة وذلك للصلات القوية بين مصر وأسيا خلال هذه الفترة. البحث هو دراسة تحليلية لما ورد في الآثار المصرية القديمة عن الإلهة عشتار ذكرت قصة عشتار في الأدب المصري القديم، وقد عبر المصريون القدماء بأسماء الآلهات الأجنبية مثل عشتار، جنبا إلي جنب مع أسماء الآلهة المصرية آمون، ومنتو، وست، وسخمت، حتي أن المصريين القدماء أدخلوا عشتار في تركيبات أسمائهم شأنه في ذلك شأنها الآلهة و الآلهات المصرية. ظهر اسم عشتار في آثار ونصوص عدد من الملوك مثل أمنحتب الثاني والثالث وتحتمس الرابع ووجدت مرسومة على معبد سيتي الأول وكذلك ذكرها رمسيس الثاني والثالث، كما عثر علي عشتار في معبد الإله منتو بالطود حيت يقف أمنحتب الثالث أمام الآلهات نيت وسخمت، وعشتار. أن شعيبة الآلهة الأجنبية مثل عشتار تلاشت وسقطت. عندما فقدت مصر أقاليمها في آسيا.  |b Ishtar was the most important and famous deity at the people of Ancient Near East who was worshiped in Ancient Iraq, Syria and Egypt. Ishtar had been mentioned in the Ancient Egyptian monuments particularly that belongs to the New Kingdom which was caused by the strong relationship between Egypt and Asia. This paper is an analytical study to the Ancient Egyptian relics in which Ishtar had been found and mentioned, however the story of Ishtar was pointed out in Ancient Egyptian literature. The Ancient Egyptians had expressed by the names of the Egyptian deities, as well as the foreigners such as Ishtar, side by side of the Egyptian deities as much as Amun, Set, and Sekhmet. In addition, the Egyptians carved Ishtar name in the composition of their names as they did with the names of Egyptian deities. The name of Ishtar appeared in Ancient Egyptian monuments and carvings that belonged to several Egyptian Kings and Pharaohs such as Amenemhat III Amenhotep II,III however. Ishtar was illustrated the Temple of Seti I. Meanwhile, Ramses II had mentioned Ishtar in his relics. Ishtar also was constructed in the Temple of Goddess Montu at Tod where the Pharaoh Anjenhotep III stood by the deity Neith, Sekhmet and Ishtar.The popularity of foreign deities, such as Ishtar, vanished and tumbled when Egypt had lost its provinces in Asia. 
653 |a الإلهة عشتار  |a الأدب القديم  |a مصر القديمة  |a الحضارة العراقية 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 013  |e Journal of the Faculty of Arts  |l 001  |m ع31, ج1  |o 1026  |s المجلة العلمية بكلية الآداب  |v 031  |x 2735-3664 
856 |u 1026-031-001-013.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a AraBase 
999 |c 930343  |d 930343