الفكر الأخلاقي في التراث الإسلامي
| العنوان المترجم: |
Ethical Thought in Islamic Heritage |
|---|---|
| المصدر: | الأكاديمية |
| الناشر: | أكاديمية المملكة المغربية |
| المؤلف الرئيسي: | الكتاني، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع33 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 35 - 66 |
| ISSN: |
0851-1381 |
| رقم MD: | 930707 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
71
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الفكر الأخلاقي في التراث الإسلامي. فيعتقد البعض أن الأخلاق إنما تتجلي من خلال القيم والفضائل كالصدق والعفة والعدل والوفاء مثلاً فإن البعض الآخر يري أن الوعي الملتزم بالأسس المرجعية للقيم المذكورة هو القاعدة الصلبة لبناء أي نظام أخلاقي ثابت ذلك أن القيم المذكورة قد تفقد قيمتها الأخلاقية إذا كان الأمر بالإجبار عليها مثلاً فما معني أن يعتبر أحد عفيفاً تحت ضغط الإكراه أو عند تعطيل إرادته في الاختيار وما معني أن يعتبر عادلاً إذا ما كان خاضعاً لقاعدة قانونية ملزمة. واستعرض المقال سياق نشوء الفكر الأخلاقي في الإسلام وظهور المذهب العقلي في بناء الفكر الأخلاقي على يد المعتزلة فلكي يضفي المعتزلة على فكرهم الأخلاقي التناسق اعتبروا العقل هو مرجع هذا النظام الأخلاقي واختاروا من الآيات القرآنية ما ينسجم مع أصولهم الاعتقادية وأولوا ما يخالفها وقالوا إن الحسن ما حسنه العقل والقبيح ما قبحه العقل، كما استعرض بناء المذهب الأخلاقي الجامع بين العقل والنقل والمتأثر بالفلسفة اليونانية فعندما بلغ الفكر الإسلامي أوج إبداعه في العلوم الإسلامية كالفقه وأصول التشريع كان التراث اليوناني والفارسي قد أصبح من روافد الثقافة الإسلامية وقد تجلي هذا التأثير في مجال الأخلاق بعد ترجمة عدد من الكتب اليونانية في فلسفة الأخلاق إلى اللغة العربية وهو ما يتجلى عند الفيلسوف أحمد بن محمد الملقب بمسكويه. ثم تطرق المقال إلى مذهب الصوفية ودوره في بناء الأخلاق على التربية الروحية والمجاهدات الشخصية فالفكر الأخلاقي لديهم يُعد فكراً ذوقياً من ناحية وتربوياً من ناحية أخري وتجريبيا ًمن ناحية أخري ولذلك يستعصي هذا الفكر إذا جاز تسميته فكراً على التحديد المنهجي ولا سيما حين يعتمد مُجاهدة الكشف والعرفان ومن ثم فإنه يظل منهجا ًشخصيا ًوتربوياً خاصاً من ناحية وخطاباً سلبيا ًمن ناحية أخري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|---|
| ISSN: |
0851-1381 |
عناصر مشابهة
-
في النظام الأخلاقي الصوفي: سؤال الأسس والعلاقات
بواسطة: غابرى، الحسنى منشور: (2021) -
نظريات الجزء الذي لا يتجزأ في التراث العربي الإسلامي
بواسطة: اليافي، عبدالكريم منشور: (1982) -
نظرية " السعادة " ووسائل تحقيقها فى الفلسفتين اليونانية والإسلامية
بواسطة: أبو زيد، منى أحمد محمد منشور: (2014) -
محمد أركون ونقد الفكر العربي الإسلامي
بواسطة: القيم، علي منشور: (2010) -
الغائية الميتافيزيقية في الإسلام من الغرض الكوني إلى الإنسان الكامل
بواسطة: الخليفي، عبدالحكيم بن يوسف منشور: (2021)
