LEADER |
05219nam a22002657a 4500 |
001 |
1678826 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 440380
|a محمد، حسين عبدالعال حسين
|g Mohammad, Hussein Abdelaal Hussein
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The fields of dialogue and ethics in the light of the Holy Quran
|
245 |
|
|
|a مجالات الحوار وآدابه في ضوء القرآن الكريم
|
246 |
|
|
|a Dialogue Subjects and Ethics in the Holy Quran
|
260 |
|
|
|b جامعة الملك فيصل
|c 2018
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 73 - 116
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الحوار أسلوب متميز اتبعه القرآن الكريم بشكل منهجي، وهو من أنجع الأساليب لحل المشاكل بين الأفراد. والحوار من أهم وسائل الدعوة إلى الله، ومن هنا كانت الضرورة ملحة للقائمين على الدعوة الإسلامية أن يتقنوا فن الحوار. ركز البحث الحالي على معنى الحوار وأهميته، ومجالات الحوار في ضوء القرآن الكريم. وعرض البحث آداب الحوار النفسية كتهيئة الجو المناسب للحوار، والإخلاص، والعدل، والتواضع، وحسن الخلق، والصبر، والرحمة بالمحاور، والحرص على إقناعه، وحسن الاستماع والاحترام. كذلك تعرض البحث لبيان الآداب العلمية للحوار ومنها العلم، وتحديد مواضع الاتفاق، والبدء بالأهم، والالتزام بموضوع الحوار، والالتزام بمكان الحوار وزمانه، والدليل، وضرب الأمثلة، والرجوع إلى الحق، والتسليم بالخطأ. توصل البحث إلى مجموعة من النتائج أهمها أن الحوار أسلوب قرآني نبوي ناجح، وأن للحوار آداب وأخلاق لا بد من اتباعها. وأن الحوار حاجة علمية وضرورة فكرية بهدف اللحاق بركب العالم المتقدم، وغياب الحوار أو رفضه يعني زيادة في التخبط والتخلف والعزلة. وأوصى البحث بتنظيم ندوات ودورات علمية وثقافية لإعداد المحاورين المسلمين وغيرهم إعدادا يجعلهم قادرين على متابعة التطورات السياسية والثقافية، وتقديم مقترحات لتطوير العلاقة بين المسلمين بعضهم البعض، وبينهم وبين غيرهم من أصحاب الديانات الأخرى لما فيه مصلحة الإنسانية.
|
520 |
|
|
|b Dialogue is a distinct technique followed systematically in the Holy Quran. It is a suitable method to resolve conflicts among individuals. It is also a major method to call for Allah. Thus, it is critical for those who call for Allah to master such technique. This work dealt with the meaning and importance of dialogue in addition to the subjects reported in Quran. The work presented the ethics of dialogue including preparing suitable atmosphere in addition to being sincere, fair, humble with good manner, patience, forgiver, compassion to debater, keen to convince him, respectful, and being a good listener. The work also clarified the scientific ethics including knowledge, starting with agreed points, starting with important items, adhering to the dialogue topic, bind to location and set time, give evidence, use examples, accept right argument, and acknowledge mistakes. The work main results indicated that dialogue is a successful Qur’anic and prophet technique. It also indicated that dialogue ethics should be known and followed. Furthermore, the work proved that dialogue is a scientific and intellectual need that is necessary to keep on track with the developed world. It also indicated that the absence or rejection of dialogue would increase blundering and lagging. The work recommends that conferences, meetings, and scientific and cultural training programs being orga¬nized to prepare Muslim debaters who are able to follow recent political and cultural developments and provide suggestions for improving the relationship among Muslims as well as between Muslim and non-Muslims of other faiths for the welfare of humanity.
|
653 |
|
|
|a الحوار
|a آداب الحوار
|a الحوار في القرآن الكريم
|
692 |
|
|
|a الآداب العلمية للحوار
|a الآداب النفسية للحوار
|b Dialogue Psychiatric Ethics
|b Dialogue Scientific Ethics
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Scientific Journal of King Faisal University - Humanities and Management Sciences
|f Al-Migalat al-ilmayat li-Gamiat al-Malik Faisal
|l 001
|m مج19, ع1
|o 0185
|s المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل - العلوم الإنسانية والإدارية
|v 019
|x 1319-6944
|
856 |
|
|
|u 0185-019-001-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 932041
|d 932041
|