| LEADER |
06644nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1679451 |
| 024 |
|
|
|3 10.34278/0834-009-037-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a عبدالجليل، فراس يحيى
|g Abdul-Jalil, Firas Yahyia
|e مؤلف
|9 425704
|
| 242 |
|
|
|a Sheikh Abdul Jalil Ibrahim al-Hitti's efforts to direct moderate religious discourse
|
| 245 |
|
|
|a جهود الشيخ عبدالجليل إبراهيم الهيتي في توجيه الخطاب الديني المعتدل
|
| 246 |
|
|
|a Efforts of sheikh Abdul-Jalil Ibrahim Al-Hiti in the orientation of Moderate Religious Discourse
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 129 - 158
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أولا: الفكرة العامة للبحث: تعد قضية الخطاب الديني المعتدل مشغلة الدراسين ومثار النقاش بين المتعلمين، التي يجب تفعيلها بشكل فاعلي في البناء الحضاري وبالنوعية وبالقدر الذي يرمي إليه، وبالتالي فإن الأزمة تكاد أن تهدد وجود الأمة، والبديل الوحيد أمامنا هو أن نملك القوة في الحياة، وأن نكون أنفسنا لا غيرنا، وأن نمسك بأسباب القوة والمنعة، لتعطينا الحياة طاقاتها وثرواتها، لنسخرها كما نريد. ثانيا: الهدف من البحث: يهدف البحث إلى تفعيل قضية الخطاب الديني المعتدل في ضوء أفكار الشيخ عبد الجليل وتوجيها توجيها صحيحا وابراز الوسط الخطابي المعتدل. يضيف البحث قيمة علمية لإبراز دور العلماء والدعاة في ذلك العصر. ثالثا: منهجية الدراسة: جمع المادة العلمية مباشرة من مؤلفاته المخطوطة، وآرائه التفسيرية وخطبه ومواعظه المكتوبة والمسجلة وتعليقاته لبعض الكتب التي اقتناها أو أهديت له، ومن والدي وقد اطلعت على بعض مخطوطاته والكتب التي علق عليها. رابعا: أهم النتائج: 0. إن الإسلام هو أعظم العقائد، وهو المنهج السائد في روح سماحة الشيخ، وهو منهج وسط. 2. الاهتمام بتربية النشء المسلم تربية فكرية أصيلة على وفق شريعة الإسلام الصحيحة المعتدلة. 3. معالجة الأسباب التي أدت إلى التطرف والغلو، مثل الفقر وغياب العدل والمساواة في المجتمعات الإسلامية. 4. احترام حرية الأشخاص، وبث روح التعاون والألفة، والابتعاد عن جو البغضاء والشحناء، والنهي عن التقاتل فيما بينهم. 5. توظيف واختيار آيات من القرآن الكريم دعت إلى اختيار مجتمع سليم بعيد عن كل يناقض ويناهض الغلو والتطرف. 6. الدعوة إلى الوحدة في العقيدة والاجتماع والفكر والسلوك وفي أسسه التشريعية التي جاءت بها. خامسا: التوصيات 1. إنشاء معاهد متخصصة تقوم على تكوين الدعاة وتطور من قدراتهم وسائل الخطاب الدعوي. 2. شمول المناهج التعليم وفق أسس ومبادئ الشريعة والإسلام. 3. تربية الجيل المسلم على الابتكار والابداع وعدم التقليد والتبعية.
|
| 520 |
|
|
|b The issue of moderate religious discourse preoccupied researchers and informed discussions among scholars. This issue should be activated in cultural cultivation both in quality and quantity. Crisis threatens to undermine the life of the Islamic nation and the only alternative is to have the will to live, we be ourselves, and own the means of power and strength to have life give us its energies and fortunes so we may use them as we will. This paper aims at activating the issue of moderate religious issue in the light of the thoughts of Sheikh Abdul-Jalil and putting it on the right track and stress the moderate discursive means. This paper also adds scientific value to identifying the role of scholars and preachers at that time. The paper collects its material directly from Sheikh Abdul-Jalil’s published and unpublished works, interpretive views, addresses, written and recorded sermons, and comments on books he owned or received as gifts. My father provided me with valuable books and manuscripts that contain some of his father’s comments. The most important findings of the study are: 1. Islam is the greatest of beliefs and the predominat method in the personality of the Sheikh and it is a middle path approach. 2. Attention to give young Moslems an original intellectual education in accordance to the true and moderate Islamic shariah. 3. Respect of individual liberty and the dissemination of the spirit of friendliness and familiarity and head away from the atmosphere of disgust, malignancy and prevention of fight among Moslems. 4. Treatment of the causes of extremism and excess like poverty and absence of justice and equality in Islamic societies. 5. Selection and manipulation of verses from the Quran that call for a sound society opposing excess and extremism. 6. Call for unity through dogma, gathering, intellect, and conduct as based on its shariah sources. The paper recommends the establishment of specialized institutes to qualify missionaries and develop their skills and the means of call to Islam discourse. Curriculm and textbooks should be constructed in accordance to the fundamentals of Shariah and Islam. The paper also recommends the bringing up of a Moslem generation on the values of invention, creativity, and refusal of imitation and submission
|
| 653 |
|
|
|a الهيتي، عبدالجليل إبراهيم
|a الخطاب الديني
|a الخطاب المعتدل
|a الدعوة الاسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 037
|m مج9, ع37
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 009
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-009-037-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 932688
|d 932688
|
