LEADER |
03935nam a22002537a 4500 |
001 |
1679526 |
024 |
|
|
|3 10.34278/0834-009-037-027
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a محمد، ياسر حسين مجباس
|g Mjbas, Yasser Hussein
|e مؤلف
|q Alazzawi, Yasser Bin Hussein Bin Mejbas
|9 350761
|
242 |
|
|
|a Soft in the speeches of some prophets and righteous in the light of the Quranic verses
|
245 |
|
|
|a اللين في خطابات بعض الأنبياء والصالحين في ضوء الآيات القرآنية
|
246 |
|
|
|a Moderation in the speeches of some prophets and righteous in the light of the Quranic verses
|
260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 619 - 640
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a جاء هذا البحث ليعالج بطريقة العرض الموضوعي ما أصاب منابر أمتنا الإسلامية من خطابات حمقى متعصبة وجاهلة، تسلطت على الإعلام ووسائله، وأصبحت معلنة أمام الناس بحجة الدين أو بالسياسة أو بالقومية، فغاب العقل والفطرة والعاطفة، وكدنا لا نسمع تلك العبارات المليئة بالحنان واللين واللطف، ومما يؤسف له أن بعض أصحاب هذه المنابر هم المتزينون باسم الدين، وكأنهم فاتهم من الآيات القرآنية الكريمة التي جاءت على لسان الأنبياء والصالحين وسمتها الواضحة بالخطاب اللين الهادئ. جاء هذا البحث ليكون دليلا واضحا من الأدلة على سماحة الإسلام وأنه دين رحمة وعطف ولين، لا عداء ولا ظلم ولا انحراف فيه. لم يكن الخطاب اللين يوما خاصا بفئة معينة، كما سيتبين ذلك في أثناء عرض الآيات القرآنية التي ذكرتها وهي كنماذج لبعض الخطابات التي يتضح فيها الرفق واللين مع جميع ألوان المخاطبين، سواء كان فردا أم مجتمعا، مؤمنا أو كافرا، بل حتى إن كان صغيرا.
|
520 |
|
|
|b This research comes to deal with the objective presentation of what has hit the platforms of our Islamic nation from the speeches of fools, fanatic and ignorant, which have dominated the media, and become public on the pretext of religion or politics or nationalism. The mind, instinct and emotion have disappeared, and we do not hear those words filled with tenderness and kindness. It is regrettable that some of these platforms' speakers are adorned with religion, as if they were missing the Quranic verses of the soft quiet speech that had circulated with the words of the prophets and the righteous. This research comes as a clear evidence of the tolerance of Islam and that it is a religion of mercy, kindness and leniency, no hostility, no injustice, no deviation in it The soft discourse has never been a day for a particular group, as will be seen in the presentation of the Qur'anic verses that I have mentioned as examples of some of the speeches in which all colors of the addressees, whether in groups and individually, believer or infidel, even child.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الآيات القرآنية
|a الخطابات النبوية
|a الخطاب المعتدل
|a التسامح الدينى
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 027
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 037
|m مج9, ع37
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 009
|x 2071-6028
|
856 |
|
|
|u 0834-009-037-027.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 932757
|d 932757
|