LEADER |
02841nam a22002297a 4500 |
001 |
1681242 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b تونس
|
100 |
|
|
|9 87144
|a الثابت، محمد صابر
|q Althabet, Mohammed Saber
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The march of interpretation in Africa and Tunisia
|
245 |
|
|
|a مسيرة التفسير في إفريقية وتونس
|
260 |
|
|
|b جمعية قدماء جامع الزيتونة وأحبائه
|c 2017
|g ديسمبر
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 63 - 78
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض البحث مسيرة التفسير في إفريقية وتونس. كانت بداية الاتجاه التفسيري في تفسير أبي زكريا يحي بن سلام بن أبي ثعلبة التيمي، فكانت فاتحة التفاسير للقرآن كله قاطبة في العالم الإسلامي دون منازع ومثل ذلك اللقاء الحميمي بين مشرق العالم الإسلامي ومغربه، فهو مشرقي المولد والمنشأ بالكوفة (124ه/741م) قيرواني المستقر، مصري الوفاة والمدفن (200ه/815م). وجاء البحث في عدد من النقاط والتي تمثلت في، تفسير القرآن المعروف بـ (تفسير يحي بن سلام)، من التفسير بالأثر إلى تفسير آيات الأحكام، علم التفسير بين المد والجزر، ابن عرفة علامة العهد الحفصي وتفسيره علامة العصر، ابن عرفة يتحدث عن علم التفسير، منهج ابن عرفة في تفسيره، ما بعد ابن عرفة إلى نهاية القرن التاسع عشر الميلادي. واختتم البحث مبيناً أن درس التفسير من الدروس الأساسية على مر العصور وإن قل ممارسوه في العهد الحسيني، فنجد مثلاً إسنادها محمد المختار العياضي الباجي يقول في كتابه (مفاتح النصر في التعريف بعلماء العصر) عند الحديث عن تتلمذه على يد الفقيه أبي العباس أحمد الماكودي (ت1170هـ/1757م). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التفسيرات القرآنية
|a علم التفسير
|a إفريقيا
|a تونس
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 دراسات ثقافية
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Cultural studies
|c 011
|e Magazine in Rehab Zaytuna
|f Fī rihāb 'az-zaytūnat¨
|l 006
|m ع6
|o 1771
|s مجلة في رحاب الزيتونة
|v 000
|x 2490-4112
|
856 |
|
|
|u 1771-000-006-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 934684
|d 934684
|