العنوان المترجم: |
Political power and the mechanism of its establishment in Western political thought and Islamic jurisprudence |
---|---|
المصدر: | مجلة الحقيقة |
الناشر: | جامعة أحمد دراية أدرار |
المؤلف الرئيسي: | فقيه، أحمد (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | شريف، موفق طيب (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع42 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 47 - 75 |
ISSN: |
1112-4210 |
رقم MD: | 935557 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لقد عرف الفقه الدستوري جدلا بشأن إشكالية السلطة من حيث نشأتها وآلية إقامتها وتطورت محاور هذا الجدل عبر التاريخ، فبعد أن تركز سابقا بشأن فكرة السلطة من حيث وجودها وحتميتها تطور لينصب حول نشأتها، وتعددت النظريات في ذلك وتطورت لتسفر عن طرق وأساليب متنوعة لإقامة تلك السلطة. أما الفقه الإسلامي فقد كان موقفه من تلك القضايا أكثر وضوحا وحسما؛ سواء ما تعلق منه بضرورة وجود السلطة وحاجة المجتمعات إليها أو ما تعلق بآلية إقامتها. وقد حاولت في هذا البحث أن أقف على موقف كل من الفقه الدستوري الغربي والفقه الإسلامي من فكرة السلطة من حيث حتميتها من عدمها، لأتطرق بعدها إلى آلية إقامتها في كل من النظامين الإسلامي والوضعي محاولا بذلك أن أقف على أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما، لأخلص بعد ذلك إلى الأسس العامة لإقامة السلطة في النظام الإسلامي ومدى توفرها في الأنظمة الوضعية. This comparative study determines the position of both the constitutional Western jurisprudence and the Islamic jurisprudence about the idea of power .Both of them share points of agreement and disagreement, but the Islamic law is the only system that can include all ordinances in establishing power and its dedication compared to the other positive laws. |
---|---|
ISSN: |
1112-4210 |