ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التذكير والتأنيث في القراءات القرآنية

العنوان المترجم: Masculine and Feminization in The Quranic Readings
المصدر: مجلة آفاق للعلوم
الناشر: جامعة زيان عاشور الجلفة
المؤلف الرئيسي: فارع، محمد بن عبدالكريم حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع8
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: جوان
الصفحات: 1 - 18
DOI: 10.37167/1677-000-008-034
ISSN: 2507-7228
رقم MD: 936267
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

65

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على التذكير والتأنيث في القراءات القرآنية. وانقسمت الدراسة إلى مبحثين، تناول الأول ظاهرة التذكير والتأنيث، وتضمن أولاً: التذكير في اللغة. ثانياً: أنواع المذكر "مجازي وحقيقي" والمؤنث "المؤنث الحقيقي، والمؤنث المجازي، والمؤنث المجازي، والمؤنث اللفظي، والمؤنث المعنوي، والمؤنث اللفظي المعنوي، والمؤنث التأويلي، والمؤنث الحكمي". ثالثاً: علامات التأنيث. رابعاً: ما جاء في التذكير والتأنيث. وتحدث الثاني عن التذكير والتأنيث في القراءات القرآنية، وتضمنت "يقبل، وفنادته، ويغشي، وتكن، وفتنتهم، وتوفته، واستهوته، وتكون، ويكن ميتة، ويكون ميتة، وتأتيهم، ويتوفى، ويكن، ويكون، وتقبل، ويزيغ، وتكون، ويسقى، وتستوى، وتستوي، وتتوفاهم، ويتفيؤا، وتسبح، وتكن، وتنفد، وتكاد، ويخيل، وتأتهم، ولتحصنكم، وينال ويناله، وتشهد". واختتمت الدراسة بالتأكيد على إن في اللغة العربية من الدقة والتفصيل، ما يري واضحاً من تقسيم الاسم في العربية إلى مذكر ومؤنث، سواء أمفرداً كان أم مثنى أم جمعاً، ويري ذلك أيضاً في الفعل، والخبر، والصفة، والحال، والعدد، وغيرها، ووضع لكل حالة الضمير المناسب لها، بارزاً أو مستتراً، منفصلاً أو متصلاً، ضمير رفع أو ضمير نصب، دالاً على ما يعبر عنه من تذكير أو تأنيث، وامتد هذا التقسيم إلى أشياء أخرى كأسماء الإشارة والأسماء الموصولة، وقسم المؤنث إلى حقيقي ومجازي، وإلى لفظي ومعنوي، ومع كل هذا التفصيل أبقت العربية بعض قنوات الاتصال بين المذكر والمؤنث مفتوحة، إشعاراً بالتكامل والصلة بين الجنسين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

ISSN: 2507-7228

عناصر مشابهة