| LEADER |
05320nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1682934 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-014-003-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a زارع، آفرين
|g Zare, Afarin
|e مؤلف
|9 232093
|
| 242 |
|
|
|a The Paradox and the Encounter's Paradox in the Objective Unit of the Qur'anic Text: An Analytical Study in Surat At-Tawbah
|
| 245 |
|
|
|a المفارقة ومفارقة التقابل في الوحدة الموضوعية في النص القرآني : دراسة تحليلية في سورة التوبة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2018
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 403 - 422
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Irony is one of the text coherent factors and semantics researches’ subsets. It has made a balance in life and sees life and society from a philosophical aspect of view, therefore the reflection of this view returns to the literature. Irony is not the language of soul, rather it is the language of wisdom and wit and thought function. This function is not emerged from poetry or affection. Arabic literature enjoys irony in its texture. If anybody happens to dig out in the grounds of irony and rhetoric practices amongst great works of poetry, comes to know that it is the amendment language of poetry having the deepest affection over times and counts as poets’ arm. The current paper studies and tries to accommodate irony in Towbe sura – as one of the suras of Quran enjoying the richest texts- following explaining its origins and theoretical principles by structural approach. This sura is chosen due to its long text besides Allah’s caustic tone which is full of threats. Note that as contrast plays an important role in irony and text cohesion. This study tries to represent substantial and efficient role of contrast in Quranic texts, emphasizing the fact that there are no contradictions in the Holy Book, and finds irony in Quranic contrasts meticulously. Due to the significant effect that contrast has on the text, the most prominent achievement of the study is to: 1- Attain 12 verses of Towbe sura which contain ironical pictures. It is always referred to these verses besides some other verses from Al- dokhan and Ensheqaqsuras in various books. 2- Categorizing these verses according to their type and adding another section named contrast irony to the classification by Muhammad Al-abd, to whom the base work about irony refers. It is important to know that every contrast does not contain irony.
|
| 520 |
|
|
|a القرآن بحر لجي غاص في أعماقه الكثيرون، وروضة نضرة قطف من ثمارها المولعون، وكتب حوله المفسرون والباحثون ما لا يعد ولا يحصى من الدراسات البلاغية والأدبية والعلمية. ولقد سعد بنا الحظ وغرنا في واحدة من هذه الدراسات وهي دراسة المفارقة. تعد المفارقة من مجموعة الدراسات الدلالية، وهي عمل فكري وليست عملاً عاطفياً أو أثراً شعرياً. ولقد اعتمد الأدب العربي في بناء نسيجه على عنصر المفارقة، ووظفها كثير من كبار الشعراء في شعرهم حتى لم تسلم قصيدة من قصائدهم إلا وضربت بطرف من أطراف المفارقة. ولعبت المفارقة دورها في النثر أيضاً. أما هذا البحث، فلقد اختار المفارقة للدراسة، لا في الشعر أو النثر بل في أسمى نص عرف وحبذ تطبيقها على سورة التوبة، وقام باستخراج صور المفارقة منها بمنهج بنيوي، فلذلك جاء فيه شرح لنشأتها، وبيان مفاهيمها، وتطبيق أقسامها وتحليلها في سورة التوبة؛ وذلك لسياقها الخاص في المقارنة بين المجموعات المذكورة في السورة؛ تستهدف المفارقة بيان جماليات النص القرآني المعجز، ويعود الدور الفاعل فيه إلى التقابل؛ وذلك لما يتركه من أثر ملموس في ذهن المتلقي. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث، يمكن الإشارة إلى استخراج صور المفارقة من إحدى عشرة آية من سورة التوبة وتبويبها تحت عناوينها الخاصة وتحليلها، علماً بأن التأكيد في جل البحوث إنما كان على الآيتين 3 و34 من هذه السورة.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a سورة التوبة
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a الإعجاز البلاغي
|
| 692 |
|
|
|b irony
|b contrast
|b contradiction
|b towbe sura
|
| 700 |
|
|
|9 502840
|a قياسي، ندا
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m مج14, ع3
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 014
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-014-003-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 936627
|d 936627
|
