ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأحكام العامة للأهلية في ضوء...>الوصف

الأحكام العامة للأهلية في ضوء مقتضيات مدونة الأسرة

العنوان المترجم: General provisions of eligibility in light of the requirements of the Family Code
المصدر: مجلة منازعات الأعمال
الناشر: هشام الاعرج
المؤلف الرئيسي: القاسمي، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 25 - 45
ISSN: 2508-9293
رقم MD: 936646
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القوانين والتشريعات | الأحوال الشخصية | الأهلية | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

52

حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على الأحكام العامة للأهلية في ضوء مقتضيات مدونة الأسرة. فتُعد الأهلية هي الصلاحية والجدارة والكفاية لأمر من الأمور وايضاً هي صلاحية الشخص لاكتساب الحقوق والتحمل بالالتزامات ومباشرة التصرفات القانونية، وتقتصر الأهلية على دائرة التصرفات القانونية دون الوقائع المادية وتعتبر من النظام العام لا يجوز التنازل عنها أو مخالفة أحكامها. وطرح البحث الإشكالية الأتية ما هي الأحكام والقواعد العامة لأهلية الأداء والوجوب في ضوء مدونة الأسرة، وللإجابة تناول المبحث الأول تعريف الأهلية والتمييز بينها وبين ما يشتبه بها فقد يختلط نظام الأهلية بشقيها الوجوبي والأدائي في الكثير من الأحيان مع بعض النظم الأخرى من أهمها نظام الولاية على المال ونظام عدم قابلية المال للتصرف فيه فالقانون يجعل من صغير السن أو الحالة العقلية أو العاهات التي يصاب بها الشخص علامات يقف عندها ليفترض أن هذا الشخص بين حالته أو ظروفه غير قادر على إصدار إرادة لها من التصور والحرية ما يكفي لإنشاء تصرف قانوني. ثم أستعرض المبحث الثاني بأقسام الأهلية والعوامل المؤثرة عليها ومنها السن فقسم المشرع المغربي من خلال مدونة الأسرة الأهلية بحسب السن إلى ثلاثة أقسام وهم مرحلة الصبي غير المميز والصبي المميز ومرحلة بلوغ سن الرشد، كما استعرض عوارض الأهلية وتمثلت في الجنون والسفه والغفلة والعته. وأختتم البحث بأن المشرع عرف أنواع الأهلية من خلال عناصرها فقد اعتبرها الفقه الإسلامي صفة يقدرها الشارع في الشخص تجعله محلاً صالحاً لخطاب تشريعي كما ميز فقهاء الشريعة الإسلامية في الأهلية من حيث المناط الذي تناط به وبين نوعين هما أهلية وجوب التي مناطها الحياة وكذلك التي مناطها العقل والتمييز. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2508-9293

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.