LEADER |
02158nam a22002177a 4500 |
001 |
1683298 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 204785
|a جودة، مصطفى عطية جمعة
|e مؤلف
|g Gomaa, Mostafa Attiaa Jumaa
|
242 |
|
|
|a Islam and Modernity: A New Reading of an Old Paradigm
|
245 |
|
|
|a الإسلام والحداثة:
|b قراءة جديدة لجدلية قديمة
|
260 |
|
|
|b امحمد طلابى
|c 2015
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 95 - 99
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على الإسلام والحداثة. وضع الغرب مفهوم الحداثة وسعوا في تطبيقه بابتداع مناهج جديدة في النقد النفسي والإجتماعي والموضوعي؛ بحجة مواكبة متطلبات العصر لغزو مجاهل الفكر والنفس والتدخل في الخصوصية الثقافية للمجتمعات خاصة العربية الإسلامية. فقد اعتبروا أن العرب غير مطورين ولا مبدعين، وهي الإشكالية الكبرى التي وقع فيها العرب؛ فقد قرأوا الإسلام وفق العقلية الغربية التنويرية والحداثية؛ مما ساهم في خلخلة الاعتقادات والقناعات. كما رأوا أن القرآن الكريم نزل من أجل إصلاح وضعية تاريخية اجتماعية خلال فترة ما، واتفقوا على إقصاء الدين عن الحياة، معتمدين على الفلسفة الغربية والتنميط الثقافي وسيادة مفهوم القطيعة والهدم كنموذج مطلق يطبق في مجتمعاتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a الحداثة
|a الإسلام والحداثة
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|f Al-Furqān
|l 075
|m ع75
|o 0977
|s مجلة الفرقان
|t Al Furqan
|v 000
|x 0851-1799
|
856 |
|
|
|u 0977-000-075-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 937004
|d 937004
|