LEADER |
02938nam a22002177a 4500 |
001 |
1683573 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 503252
|a الفرياضي، الحسن
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Participating banks in Morocco and the capitalist challenge
|
245 |
|
|
|a البنوك التشاركية بالمغرب والتحدي الرأسمالي
|
260 |
|
|
|b امحمد طلابى
|c 2017
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 48 - 50
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع البنوك التشاركية بالمغرب والتحدي الرأسمالي. فتُعتبر البنوك الإسلامية بمثابة مؤسسات مالية تقوم بالوظائف المصرفية والأعمال الاجتماعية بقصد استثمار أموال المسلمين وتنمية مدخراتهم وفق مبدأ مشاركة المال والعمل في الربح والخسارة وذلك في إطار الضوابط الشرعية، فعلى الرغم من الإقبال الذي عرفته هذه التجربة من قبل المغاربة إلا أن هناك عوائق مختلفة إدارية ومالية وبشرية تقلل من الاستفادة من الخدمات التي تقدمها هذه البنوك. وأوضح المقال أن حقيقة الإسلام لا يعارض كل مستحدث جديد سيما إذا كان هذا المستحدث يهدف إلى تحقيق تنمية اقتصادية أو تقديم خدمات اجتماعية وتربوية بشرط ألا يصطدم مع روح الشريعة الإسلامية ومقاصدها ونصوصها القطعية، كما أوضح أن سبب تسمية هذه البنوك بالتشاركية هو أن المُشرع المغربي اختار صنف البنوك التجارية فقط ضمن الأصناف الأربعة التي هي من اختصاصات البنوك الإسلامية وهي صنف البنوك التجارية والتنموية والتعاونية والحكومية. وخلص المقال إلى أن دخول بعض البنوك التقليدية الرأسمالية مجال الصيرفة الإسلامية قد أفرغ هذه البنوك من قيمتها وحولها إلى مجرد هياكل بعيداً عن مقاصدها الشرعية لأن المديرين في هذه الأبناك لا يؤمنون بالعمل المالي الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a المغرب
|a البنوك التشاركية
|a البنوك الإسلامية
|a الصيرفة الإسلامية
|a الرأسمالية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|f Al-Furqān
|l 079
|m ع79
|o 0977
|s مجلة الفرقان
|t Al Furqan
|v 000
|x 0851-1799
|
856 |
|
|
|u 0977-000-079-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 937291
|d 937291
|