| LEADER |
04762nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1684264 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a شلال، عراك جبر
|g Shallal, Arrak jebur
|e مؤلف
|9 350306
|
| 242 |
|
|
|a The basis of the republican understanding of Shari'a and its implications at Shatby's approvals
|
| 245 |
|
|
|a قاعدة الفهم الجمهوري للشريعة وآثارها عند الشاطبي في الموافقات
|
| 246 |
|
|
|a The Public Standards in Understanding a Sharia Legislation and its Traces in a Shatibi’s Mowafaqaat Approvals
|
| 260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2017
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 14 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تَكمُن الكثر من الحلول للأخطاء والمشاكل التي تمر بها الأمة الإسلامية في واقعنا المعاصر فيما تركه أسلافنا لنا من تراث علميٍّ ضخم، قائمٍ على أسُسٍ علميةٍ متينةٍ، بسبب التكوين المعرفي المؤصّل الذي كانوا يتمتعون به، وليست تلك الحلول رؤى ارتجالية اقتضاها موقفٌ ما، أو تجربة شخصية لا يمكن جعلها قاعدة مطردة، وإنما هي نتاج علومهم، يمتد على مساحة زمنية واسعة، ولا يحتاج ذلك منا سوى بذل الجهد للعثور عليها، وإخراجها بصورة مرتبة مجموعة، تعطي صورة كلية متكاملة. يأتي هذا البحث في هذا السياق ليعالج مظهراً من مظاهر الغلوّ الفكري الذي نعاني منه ونكتوي بناره، ويرشد الى الدواء الناجع لغلواء الإقصاء وهو العلم الصحيح المنضبط. فقد تناول البحثُ توضيح الفهم الجمهوري للشريعة، وكونه قاعدة صحيحة يُحتكم إليها، وبيان أنّ كل أصلٍ لا يفهمه إلا الخواص أو النخبة فهو ليس من الأصول العامة للشريعة الإسلامية، وبالتالي فلا يجوز تنزيل أحكام التكفير أو التبديع أو التفسيق لمن خالفه، وذلك من خلال كلام عالم محقق مشهود له بالإمامة وهو الشاطبي، في كتاب اعتنى به السابق واللاحق وهو الموافقات، وقد تضمن ذلك تقرير هذه القاعدة، وذكر الأدلة عليها، والردود على الاعتراضات، والثمار التي تُبنى على هذه القاعدة، وآثارها في المجالات المعرفية المختلفة.
|
| 520 |
|
|
|b Lies a lot of solutions for errors and problems experienced by the Muslim Ummah in the contemporary reality while leaving our ancestors us a huge scientific heritage, based on solid scientific grounds, because of the cognitive configuration Almasal they enjoyed, not those solutions visions improvisational necessitated by the position, or personal experience It can not make a steady base, but is the product of their education, extending over a wide space of time, and it will require us to only make the effort to find them, and take it out in a tidy package, give a picture of an integrated college. This research in this context comes to handling a manifestation of intellectual hyperbole we experience and Nkioa suffer it, and instructs the panacea for Glua exclusion is the correct flag disorderly. Find dealt clarify the Republican understanding of the law, and being a true rule invoked, and the statement that each asset is understood only properties or the elite, it is not of public assets to Islamic law, and therefore not permissible to download the provisions of penance or Altbdia or Altvsiq those who disagreed with, and through the words of the world investigator known for his imam, a Shatibi, took care of him in the book of the former and a subsequent approvals, included a report of this rule, and said the evidence on them, and responses to the objections, and fruits that build on this base, and its effects in the different fields of knowledge.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a كتاب الموافقات
|a الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي، ت. 790 هـ
|a أصول الفقه
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|l 003
|m ع3
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1948-000-003-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 938072
|d 938072
|
