تفكيك بلاغة اللاشعور عند المتنبي من خلال ميميتة " واحر قلباه "
| العنوان المترجم: |
Dismantling the eloquence of the unconscious at al-Mutanabbi through Mimitah " |
|---|---|
| المصدر: | أفكار |
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | دحمانى، هشام بن علال بن عبدالكريم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع357 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | تشرين الأول |
| الصفحات: | 85 - 91 |
| رقم MD: | 938089 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03021nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1684270 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 503744 |a دحمانى، هشام بن علال بن عبدالكريم |e مؤلف | ||
| 242 | |a Dismantling the eloquence of the unconscious at al-Mutanabbi through Mimitah " | ||
| 245 | |a تفكيك بلاغة اللاشعور عند المتنبي من خلال ميميتة " واحر قلباه " | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2018 |g تشرين الأول | ||
| 300 | |a 85 - 91 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e استعرض المقال موضوع بعنوان تفكيك بلاغة اللاشعور عند المتنبي من خلال ميميته " واحر قلباه". وأوضح المقال أن القصيدة الشعرية تعد بوابة مهمة لفهم الشاعر الذي يتواري خلف الكلمة التي يكتم فيها أسراره المخبوءة في مجاهل نفسه. كما بين أن القصيدة الشعرية والحلم يتشابكان في نقطة محورية هي الانفلات من الرقابة، فالحالم يستعيض عن واقعه المقيد لرغباته بعالم ثانٍ تنتفي فيه الرقابة، هو عالم الأحلام، بينما القصيدة الشعرية التي تعد أسمي درجات الإبداع الأدبي تنفلت من الرقابة حين تمتح من معين لغة الصور الشعرية التي تحيل معاني القصيدة إلى معان إيحائية. وأظهر المقال ملئ قصيدة المتنبي بالصور الاستعارية بحيث أن للاستعارة جماليات تكتسيها من غرابتها، وتغرب الكلمة فيها من معناها الحقيقي إلى معني آخر جديد أو غريب يكسيها الشاعر بطاقته الإبداعية الخلاقة، كما أنه في هذه القصيدة أرتفع أدبه إلى مكانة مرتفعة وذلك بسبب الاستعارة، فقد تغرب أدب المتنبي فازداد جمالاً وتألقاً وتوجهاً وسطوعاً تماماً كما الشمس، كما كان يتذرع بالأخلاق الدينية، القيم التي نشأ عليها الفرد العربي ليبلغ مراميه المتمثلة في المجد الاجتماعي، والمجد الأدبي، والمجد السياسي والذي كان المرام الأسمي بالنسبة له. واختتم المقال مشيراً إلى أن المتنبي في هذه القصيدة كان يتحدث فيها عن نفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الشعر العربى |a البلاغة العربية |a البلاغة اللاشعورية |a المتنبى | ||
| 773 | |c 019 |e Afkar |l 357 |m ع357 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-357-019.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 938089 |d 938089 | ||
عناصر مشابهة
-
الإنزياح التركيبي ودلالاته في قصيدة "واحر قلباه" للمتنبي
بواسطة: حمد أمين، دلدار غفور منشور: (2019) -
واحر قلباه : رؤية نقدية
بواسطة: العماري، فضل بن عمار منشور: (1987) -
التجديد في الاستعارات المبتذلة عند المتنبي: دراسة بلاغية تحليلية
بواسطة: الثبيتى، عامر بن عبدالله منشور: (2010) -
أبيات الفرار في " واحر قلباه " للمتنبي
بواسطة: العماري، فضل بن عمار منشور: (1987) -
جدلية الأنا والغير في عتاب المتنبي لسيف الدولة من خلال قصيدته " واحر قلباه "
بواسطة: الحلوي، عبدالعزيز منشور: (1997)
