LEADER |
03118nam a22002417a 4500 |
001 |
1684403 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a لاؤوست، أنري
|g Laoust, Henri
|e مؤلف
|9 503817
|
242 |
|
|
|a The religious unrest in Baghdad in the fourth and fifth centuries AH
|
245 |
|
|
|a الاضطرابات الدينية في بغداد في القرنين الرابع والخامس الهجريين
|
260 |
|
|
|b مركز نماء للبحوث والدراسات
|c 2017
|g خريف
|
300 |
|
|
|a 330 - 351
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على الاضطرابات الدينية في بغداد في القرنين الرابع والخامس الهجريين. فالاضطرابات المتزايدة التي هزت أركان المدينة العراقية الكبيرة مقر الخلافة كانت قد بلغت من الكثرة حدًا لا يسوغ معه أن تعد حوادث محلية يسيره فقد استعرت نارها واستحالت مواجهات شعبية عنيفة ومشاجرات بين المتكلمين والفقهاء وفي سنة (398/1007) حدث أمر تنازع بسببه سنة بغداد وشيعتها وهو أمر يتعلق بمصحف ابن مسعود وإعادة تقييم القراءة على وفق المصحف العثماني. وأوضح البحث أن مما أثار نار الهياج العام الشعبي الناشئ عن وهن السلطان تلك النزاعات التي قامت مرتين بين الخليفة والبويهيين وذلك في مسألة التلقيب في سنة (429/1038) ومسألة الجوالي في سنة (434/1042)، وفي سنة (447/1055) هوجم في مرفأ باب الزج قارب محمل بالخمور للبساسيري وكان الشريف أبو علي بن سكرة أحد مناصري الحنابلة البارزين في بغداد هو من قاد هذا الهجوم مع أصحاب عبد الصمد، كما أن الحدث الأشد خطورة هو ما أطلق عليه المؤرخون المسلمون فتنة ابن القشيري. وخلص البحث بالقول بأنه كان على رأس خصوم ابن القشيري الشريف أبو جعفر الذي كان دائمًا في طليعة الدفاع عن مذهب السلف ومعه تاجر حنبلي واسع الثراء شديد التأثير يدعى أبا عبد الله ابن جردة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a بغداد
|a المذاهب الإسلامية
|a أهل السنة والجماعة
|a الشيعة الأثنا عشرية
|
700 |
|
|
|a السيد، أسامة شفيع
|e مترجم
|9 503819
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|l 004,005
|m ع4,5
|o 1948
|s مجلة نماء
|t Nama Magazine
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1948-000-004,005-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 938220
|d 938220
|