ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدولة المفترضة : راوسب الثنائية السلطوية في مخاض تشكل الدولة في الثقافة الإسلامية

العنوان المترجم: The presumed state: the authoritarian despotism in the labor of forming the state in Islamic culture
المصدر: مجلة نماء
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
المؤلف الرئيسي: شيات، خالد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6,7
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ربيع
الصفحات: 177 - 211
رقم MD: 938286
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
LEADER 03771nam a22002297a 4500
001 1684477
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |9 405487  |a شيات، خالد  |e مؤلف 
242 |a The presumed state: the authoritarian despotism in the labor of forming the state in Islamic culture 
245 |a الدولة المفترضة : راوسب الثنائية السلطوية في مخاض تشكل الدولة في الثقافة الإسلامية 
260 |b مركز نماء للبحوث والدراسات  |c 2018  |g ربيع 
300 |a 177 - 211 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط البحث الضوء على الدولة المفترضة، ورواسب الثنائية السلطوية في مخاض تشكل الدولة في الثقافة الإسلامية. وبدء البحث طارحاً عدة تساؤلات حاول فيها معرفة ماهي الدولة المفترضة إذن، هل هي دولة منتظرة لم تحقق الدولة كمؤسسة في البنية الثقافية الإسلامية إلى يومنا هذا، وهل فعلاً قيام الدولة بناء على مرتكزات السلطوية في الثقافة الإسلامية غير ممكنة أي إنها دولة مستحيلة التطبيق انطلاقاً أو أصلاً، وأن وجود بنية خاصة في التوزيع السلطوي للقيم يعني انعدام الأثر المؤسساتي الذي تراكم في إطار هذه الثقافة. وأجاب البحث عن هذه التساؤلات من خلال فصلين، استعرض الفصل الأول أصول خلل البناء السلطوي في الثقافة الإسلامية، وتناول هذا الفصل نقطتين، بينت النقطة الأولى تأثير المكونات المجتمعية في بناء مفهوم السلطة، وحددت النقطة الثانية تأثير العوامل الروحية على البناء الثقافي السلطوي. وكشف الفصل الثاني عن تناقض النتيجة بين الثقافتين الغربية والإسلامية، وأزمة المقاربة، واشتمل هذا الفصل على ثلاث نقاط، تحدثت النقطة الأولى عن بناء الوحدة بين الدولة والسلطة في الثقافة الغربية، وتطرقت النقطة الثانية إلى الازدواج في الثقافة السياسية الإسلامية، أي حقيقة روحية، وتحدثت النقطة الثالثة عن الثقافة الإسلامية واستمرار أزمة المقترب لتحليل الظاهرة السياسية. وأخيراً فإن الدولة المفترضة أو الدولة المنتظرة لم تحقق الدولة كمؤسسة في البنية الثقافية الإسلامية إلى يومنا هذا، وهذا لا يعني إنها دولة مستحيلة التطبيق انطلاقاً من نفس الثقافة، أو أن وجود بنية خاصة في التوزيع السلطوي للقيم يعني انعدام الأثر المؤسساتي الذي تراكم في إطار هذه الثقافة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الثقافة الإسلامية  |a السياسة الشرعية  |a السلطة السياسية  |a التاريخ الإسلامي  |a الثقافة الغربية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 008  |l 006,007  |m ع6,7  |o 1948  |s مجلة نماء  |t Nama Magazine  |v 000 
856 |u 1948-000-006,007-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 938286  |d 938286 

عناصر مشابهة